译注

赠冯德之道士

宋-潘阆

上清消息久不闻，紫鸾丹凤应离群。

羲和纵辔日又曛，九衢旦暮徒纷纷。

谁识天书数行字，识者便是真仙子。

直言铅汞成还丹，炼之饵之身不死。

嵩阳道士早来别，才承天泽辞玉阙。

紫章深秘莫漏泄，他年华顶为君说。

形式: 古风

翻译

很久没有听到上清的消息，紫鸾和丹凤可能已经离开了群体。
羲和驾驭着太阳马车，阳光渐渐昏暗，城市早晚依旧繁华喧嚣。
谁能理解那几行天书，能解的人就是真正的仙人。
直接说出铅汞炼制长生丹的方法，服用它就能长生不老。
嵩阳的道士早早告别，刚刚承受了天上的恩泽离开皇宫。
紫章的秘密不要泄露，将来我会在华山顶上告诉你这一切。

注释

上清：道教中的神仙居所。
紫鸾：神话中的神鸟。
丹凤：象征吉祥的凤凰。
羲和：古代神话中的太阳女神。
九衢：都市的大街小巷。
旦暮：早晚。
纷纷：众多,杂乱。
天书：神秘的文书或知识。
真仙子：真正的仙人。
铅汞：炼丹术中常用的元素。
还丹：道教术语，指炼制的长生丹。
嵩阳：地名，指嵩山。
玉阙：宫殿。
紫章：道教中的神秘文献。
漏泄：泄露。
华顶：华山的山顶。

鉴赏

这首诗是宋代诗人潘阆赠给道士冯德之作。诗中表达了对上清仙境的向往与对道教修炼的神秘理解。首句“上清消息久不闻”流露出对仙道消息的渴望，暗示冯德之可能在隐秘的修道生活中。接下来，“紫鸾丹凤应离群”描绘了一幅仙人远离尘世的景象，暗示冯德之的超然状态。

“羲和纵辔日又曛”借日神羲和驾车西沉，象征时光流逝，而“九衢旦暮徒纷纷”则写出世俗世界的繁忙与纷扰，与仙道世界形成对比。诗人认为，只有真正理解“天书数行字”的人才能成为“真仙子”，这表明冯德之可能在修炼中有所领悟。

“直言铅汞成还丹，炼之饵之身不死”揭示了道教修炼的核心——炼丹求长生，表达对冯德之炼丹术的赞美。最后两句，诗人以嵩阳道士的告别和对未来的期许作结，提醒冯德之要保守修炼的秘密，并承诺将来有机会会向他人转述这些秘事。

整体来看，这首诗既是对道教修行的赞美，也是对冯德之道士的祝福和期待，展现了诗人对仙道理想生活的向往。

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潘阆(宋)

成就

不详

经历

一说字逍遥，大名（今属河北）人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首

  • 字:梦空
  • 号:逍遥子
  • 籍贯:文
  • 生卒年:?～1009

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译注

赠道士王介

宋-潘阆

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形式: 古风 押[阳]韵

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宋-潘阆

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形式: 词 押[哿]韵
译注

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宋-潘阆

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形式: 词 词牌: 忆馀杭
译注

忆馀杭十首(其十)

宋-潘阆

长忆观潮，满郭人争江上望，来疑沧海尽成空。

万面鼓声中。弄涛儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

形式: 词 词牌: 忆馀杭