拟古四十一首(其二十四)

蒿莱不招凤,梧桐不栖鸡。

物故各有趣,高卑焉可齐。

伯夷居东海,吕望钓磻溪。

峨峨太行巅,荟蔚方朝跻。

阳光烛四表,发轫岐山西。

二老既云往,妇子争扶㩦。

固知贤圣人,去就关崇卑。

试听紫芝歌,坐见嬴道隳。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以对比的手法,探讨了人生选择与价值判断的主题。开篇“蒿莱不招凤,梧桐不栖鸡”运用自然界的比喻,说明不同环境和条件吸引不同的事物,暗示人生选择应根据个人特质与环境相匹配。接着,“物故各有趣,高卑焉可齐”提出万物各有其趣,高低贵贱不应一概而论,强调了个体差异的重要性。

随后,诗人通过历史人物伯夷、吕望的例子,进一步阐述了人生选择与个人品质的关系。“伯夷居东海,吕望钓磻溪”,展现了两位贤者在不同环境中的生活选择,体现了他们高尚的道德情操和对理想追求的坚持。“峨峨太行巅,荟蔚方朝跻。阳光烛四表,发轫岐山西”,描绘了两位贤者的形象,以及他们对理想的不懈追求和对社会的深远影响。

最后,“二老既云往,妇子争扶㩦。固知贤圣人,去就关崇卑”表达了对贤者的敬仰之情,指出他们的离去或留下,都与个人的崇高或卑微有关,强调了个人选择对社会价值的影响。而“试听紫芝歌,坐见嬴道隳”则以音乐和历史为喻,暗示通过音乐或文化传承,可以洞察社会变迁,强调了文化在塑造社会价值观中的作用。

整体而言,这首诗深刻地探讨了人生选择、个人价值与社会影响之间的关系,以及如何在复杂多变的社会环境中保持自我,追求高尚的人生目标。

收录诗词(1331)

薛瑄(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

拟古四十一首(其二十五)

王良称善御,时方尚诡遇。

季子洛阳归,张仪关中去。

佩印誇乡里,驱车塞道路。

说合从与横,而取贵将富。

孟轲陈王道,反为迂阔误。

已哉无复言,远矣哲王寤。

形式: 古风

拟古四十一首(其二十六)

骊珠不易探,至理不易论。

端木称达者,性道犹弗闻。

五十知天命,玄圣有遗言。

区区事末学,役役劳其身。

葩藻灭素质,声利迷心源。

有若亡羊客,秪见岐路分。

何当息冥升,来复求其根。

形式: 古风

拟古四十一首(其二十七)

孤桐生龙门,檿丝出东国。

相合为素琴,不离君子侧。

清弹何悠扬,遗音为发越。

中涵千古心,养彼至人德。

云胡变新声,丝竹异古昔。

繁响难具论,哇淫日沦惑。

举俗逐时好,谁能称在昔。

万事亦复然,不独琴与瑟。

形式: 古风

拟古四十一首(其二十八)

吾思一气大,浑浑无边方。

天机自流转,随至互低昂。

寒暑既代序,日月亦运行。

庶物勃然出,满虚各有常。

万化定厥基,终古为维纲。

大哉庖羲圣,有画粲以章。

易道谅斯在,请看阴与阳。

形式: 古风 押[阳]韵