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洞霄大涤扈神京,玉佩金珰会百灵。
天柱一尖凌碧落,云关九锁叠苍屏。
前峰后峰烟漠漠,东洞西洞风泠泠。
见说坡仙诗墨在,约君同坐翠蛟亭。
这首诗描绘了一处仙境般的山水景观,充满了神秘和超自然的色彩。开篇“洞霄大涤扈神京,玉佩金珰会百灵”两句,既展示了作者对奇特山峰的描写,也透露出一丝仙气,仿佛进入了一片神圣之地。“天柱一尖凌碧落,云关九锁叠苍屏”则进一步加深了这种仙境的意象,让人感觉到一种超脱尘世的境界。
诗中“前峰后峰烟漠漠,东洞西洞风泠泠”两句,则通过对山峰和洞穴的描写,展现出自然景观的壮丽与静谧。这种景象既美丽又带有几分神秘,令人遐想。
最后,“见说坡仙诗墨在,约君同坐翠蛟亭”两句,则是对一位名叫坡仙的诗人的邀请,希望共同在翠蛟亭中享受这份美好。这里的“坡仙”可能是一种尊称,或许指的是李白,他常被后人誉为“诗仙”。而“翠蛟亭”则是古代文人雅集之地,这里用来表达一种对高洁、超然境界的向往。
整首诗通过对自然景观的描绘和对仙境生活的憧憬,展现了作者对于美好生活的追求,以及对文学创作的热爱。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
天地神祇不可诬,小人君子费分疏。
我无其事初何恤,自揆于心或未如。
岂是大颠留乃服,只闻刺史造吾庐。
谁能脱略形骸外,孟简尚书谩寄书。
话别应知太去匆,明朝马首定东风。
镜中人瘦如花瘦,湖上春浓似酒浓。
行色已如天色好,道情不与世情同。
如今老眼浑无泪,醉颈当筵似玉虹。
道人天地便为家,惯见溪山眼不花。
竹月光中诗世界,松风影里酒生涯。
醒时吟笑扬州鹤,梦见常骑月府蟆。
是则官家縻好爵,此生只合饭胡麻。
秋雨悬天风作寒,冷烟锁住屋头山。
半岩飞鸟一声过,峭壁断云千古闲。
世俗不知幽静处,神仙隐在有无间。
夜来小艇篙脱手,醉把霜筇入翠湾。