塞上

汉家神箭定天山,烟火相望万里间。

契利请盟金匕酒,将军归卧玉门关。

云沈老上妖氛断,雪照回中探骑还。

五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。

形式: 七言律诗 押[删]韵

鉴赏

这首《塞上》由宋代诗人胡宿所作,描绘了边塞战场的壮阔景象与和平的愿景。

首联“汉家神箭定天山,烟火相望万里间”,开篇即以“汉家”二字点明历史背景,借古代汉朝的神箭手形象,象征着强大的军事力量和对边疆的控制。天山之上,箭矢划破长空,烟火在遥远的天际相互映照,展现出边塞战场的辽阔与紧张气氛。

颔联“契利请盟金匕酒,将军归卧玉门关”,转而描述了和平的场景。契利部落请求结盟,双方以金匕酒为信物,象征着友谊与和平。将军在完成任务后,得以归来,安心地躺在玉门关内,享受着和平带来的宁静生活。这一联通过对比战争与和平,展现了诗人对和平的向往与珍惜。

颈联“云沈老上妖氛断,雪照回中探骑还”,进一步描绘了和平后的边塞景象。老上(可能指匈奴)的妖氛被驱散,天空云层沉静,雪光映照下,巡逻骑兵安全返回。这里通过自然景象的变化,暗示了边疆局势的稳定与安宁。

尾联“五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜”,总结全诗,表达了诗人对王道(即仁政)的推崇。通过实施仁政,不仅解决了边疆问题,也使得百姓安居乐业,不再有战争的困扰。这里的“五饵”可能指的是古代安抚敌人的五种策略,诗人借此强调了和平治理的重要性。

整首诗通过细腻的笔触,展现了从战争到和平的转变过程,以及诗人对于和平生活的向往与赞美。

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胡宿(宋)

成就

不详

经历

(九九五~一○六七)。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭

  • 字:武平
  • 籍贯:常州晋陵(今江苏常州)

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