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每伴来方丈,还如到四禅。
菊承荒砌露,茶待远山泉。
画古全无迹,林寒却有烟。
相看吟未竟,金磬已泠然。
这首诗描绘了一幅宁静致远的山中景象。"每伴来方丈,还如到四禅"表达了诗人对于禅修环境的向往和追求,每次来到这里都像是达到心灵深处的第四层禅境。"菊承荒砌露,茶待远山泉"则是对自然景物的描写,菊花在废弃的田野中承接着露水,茶饮则要等待远方山中的清泉,这两句传递了诗人对简单生活和自然恩赐的享受。
"画古全无迹,林寒却有烟"一句通过对比手法,表达了诗人的艺术追求与自然美景之间的共鸣。即使是古代留下的绘画也无法捕捉到这份美,而现在的森林虽然寒冷,却仍然飘逸着缕缕烟雾。
"相看吟未竟,金磬已泠然"则描写了诗人与友人在这里共同欣赏自然之美,吟诵未尽,但金磬(古代的一种打击乐器)已经因湿气而变得光滑,这是对环境氛围的细腻刻画,也反映出诗人对音乐和自然之间关系的深刻感悟。
整首诗通过对山中生活的描绘,展现了诗人对于心灵宁静、艺术创作及与自然和谐共生的向往。
不详
唐代农学家、文学家,别号天随子、、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多
风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。
三泖凉波鱼蕝动,五茸春草雉媒娇。
云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。
曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。
城连虎踞山图丽,路入龙编海舶遥。
江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。
几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。
眉间入静三辰影,肘后通灵五岳图。
北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。
谈玄麈尾抛云底,服散龙胎在酒中。
有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。