仙居县杜氏二真庙诗

君不见潇湘江上斑斑竹,雨洒疏林泪痕绿。

又不见金溪县里两婵娟,身化白金金渐复。

至今九疑山下大江西,窈窕祠堂依古木。

仙居更有杜贞娥,千古清风凛相续。

贞娥鬻饼东阳市,厨人相挑愤投齿。

捉刀夜断贼奴头,勇烈真同丈夫子。

脱身窜匿来孟溪,木食涧饮幽岩栖。

茕茕姊妹自相保,天寒愁听哀猿啼。

夜雨奔流溢山趾,月黑溪深黯无底。

呜呼双娥同溺死,玉骨藤缠高树里。

开元贤令衔馀哀,筑祠却傍苍崖开。

悲风萧萧落山叶,精灵日暮犹归来。

陈侯自是古零后,来作仙居民父母。

衔香赤脚祷龙湫,秋日甘霖起枯朽。

去年飞章彻九阍,紫绫裁诰褒贞魂。

鸾车孔盖蔽白日,仿佛来谢朝家恩。

男儿堂堂躯七尺,忍诟含羞污简册。

何如贞惠贞淑两真仙,万古千秋长庙食。

形式: 古风

鉴赏

这首元代诗人乃贤所作的《仙居县杜氏二真庙诗》,以神话色彩浓厚的叙述方式,描绘了仙居县杜贞娥及其姐妹的传奇故事,以及后人为纪念她们而建庙祭祀的情景。

诗中首先通过“潇湘江上斑斑竹”和“金溪县里两婵娟”的描述,引入了杜贞娥及其姐妹的故事背景。斑斑竹象征着她们的坚韧与不屈,两婵娟则暗示了她们的美丽与纯洁。接着,诗人通过“身化白金金渐复”、“仙居更有杜贞娥”等句子,展现了杜贞娥的非凡之处——她不仅在生前表现出英勇与智慧,死后更是化身为金,成为永恒的存在。

“贞娥鬻饼东阳市”至“千古清风凛相续”,诗人详细描绘了杜贞娥在世时的生活片段,包括她在东阳市卖饼、勇敢斩杀贼人的事迹,以及她逃亡后的隐居生活。这些细节不仅丰富了人物形象,也凸显了杜贞娥的勇气与智慧。

“陈侯自是古零后,来作仙民居父母”一句,表明了杜贞娥故事的影响已经跨越时空,甚至影响到了后来的统治者,他们为杜贞娥修建祠堂,使她成为了仙居县的守护神。

最后,“男儿堂堂躯七尺,忍诟含羞污简册。何如贞惠贞淑两真仙,万古千秋长庙食”表达了对杜贞娥及其姐妹的崇高敬意,认为她们的美德与智慧远超常人,值得永远被纪念与崇拜。

整首诗通过丰富的想象与生动的描绘,不仅赞扬了杜贞娥及其姐妹的英勇与智慧,也体现了人们对英雄主义精神的崇尚与追求。

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乃贤(元)

成就

不详

经历

葛逻禄氏。不喜禄仕,能文,长于歌诗。时浙人韩与玉能书,王子充善古文,人目为江南三绝。顺帝至正间,以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》

  • 字:易之
  • 籍贯:南阳

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