书所见闻示诸友(其三)

一从轻弃五边州,所恃藩篱仅武休。

又谓武休无足恃,并捐洋汉守金牛。

形式: 七言绝句 押[尤]韵

翻译

自从放弃了边疆地区
所依赖的屏障只剩武侯

注释

一:开始。
从:自。
轻弃:轻易放弃。
五边州:边疆地区。
所恃:所依赖。
藩篱:屏障。
仅:只。
武休:指武侯(诸葛亮),这里可能象征着军事力量。
又谓:又有人认为。
武休无足恃:武侯的依靠不足。
并:并且。
捐:舍弃。
洋汉:可能指洋人或汉族士兵。
守:防守。
金牛:地名,可能指金牛道,古代交通要道。

鉴赏

这首诗反映了诗人魏了翁对于边疆局势的忧虑和对军事防御的反思。首句"一从轻弃五边州"表达了对过去可能轻视边疆地区、未能妥善防守的悔意,暗示过去的决策导致了边防的削弱。"所恃藩篱仅武休"进一步强调了当前依赖的防御力量主要来自武力,而这种依赖并不稳固。

接下来两句"又谓武休无足恃,并捐洋汉守金牛"揭示了对武力防御的质疑,认为仅仅依靠武力不足以保障安全,甚至提出放弃某些区域("捐洋汉守金牛"),可能是指放弃某个重要的边防据点,以集中资源于更为关键的地方。

整体来看,这首诗寓含了对边防政策的深刻反思,表达了对国家安全的深深关切,以及对策略调整的必要性的认识。魏了翁作为南宋时期的官员,他的这些观点体现了那个时代知识分子对国家兴衰的思考。

收录诗词(1076)

魏了翁(宋)

成就

不详

经历

南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》

  • 字:华父
  • 号:鹤山
  • 籍贯:邛州蒲江(今属四川)
  • 生卒年:1178年—1237年

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