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求真灭妄元非妙，即妄明真都是错。
堪笑灵山老古锥，当阳抛下破木杓。
这首诗是宋代僧人释觉阿上人的作品，名为《偈五首·其四》。诗人通过对比"求真灭妄"与"即妄明真"，表达了对世间认知的深刻洞察。他认为单纯追求真理而忽视了世俗的幻象（妄）或直接以幻象为真（即妄明真），这两种极端都是错误的。诗人以"灵山老古锥"和"当阳抛下破木杓"的形象比喻，暗示修行者应避免陷入这些误区，保持清醒和智慧，不被表面现象所迷惑。整体上，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了禅宗对认识论的探讨。
不详
妙处如何说向人，倒地便起自分明。
蓦然踏著故田地，倒裹幞头孤路行。
合掌焚香敬揲蓍，数符大衍为君悲。
生如玄德不为夭，命许宣尼只自知。
方丈室中曾示病，三生石上又前期。
他年认取本来面，依旧颠僧与退之。
居士门高谒未期，闲隈岩石且相宜。
太湖三万六千顷，月在清波说向谁。
牛头峰顶锁重云，独坐寥寥寄此身。
百鸟不来春又过，不知谁是到庵人。
