这首诗描绘了作者在游览茅山时的所见所感，充满了自然之美与人文之趣。
“丹梯百丈许攀缘”，开篇即以“丹梯”形容通往山顶的道路，既形象又富有诗意，暗示了登山之路的蜿蜒曲折，同时也预示着旅程的艰辛与挑战。“百丈”则强调了山路的漫长与高峻，让人感受到攀登的不易。然而，“许攀缘”三字又透露出一种乐观与决心，仿佛在说，尽管路途遥远且艰难，但仍有勇气和信心去征服它。
“万古华阳此洞天”，这一句将视线从地面转向了更深远的时空，将茅山描绘为一个永恒的仙境，一个自远古以来就存在的神秘之地。这里的“华阳”不仅指山中的一处特定地点，也象征着一种超凡脱俗的境界，让人联想到道教文化中的仙山洞府，充满了神秘与向往。
接下来的两句“不独山人能爱客，野花啼鸟亦欣然”，则进一步深化了主题，将自然界的生物拟人化，赋予它们情感与智慧。这里通过“野花啼鸟”的反应，表达了对大自然美景的共同欣赏与喜悦。无论是山中的人还是山间的动植物，都对这片美丽的景色产生了共鸣，这种超越人类界限的共情，体现了自然界与人类之间和谐共生的美好关系。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了作者在游览茅山时的独特体验与感悟，不仅赞美了自然风光的壮丽与神奇，也表达了对人与自然和谐共处的美好愿景。
