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持经不自誇,白玉本无瑕。
若还更道会,碓觜却生花。
这首诗名为《金刚随机无尽颂(其二)无为福胜分第十一》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以白玉为喻,表达修行者的持经态度和境界。"持经不自誇",意指修行者研读佛经而不自我夸耀,强调内心的谦逊与专注;"白玉本无瑕",比喻修行者的心灵如白玉般纯净,没有世俗的杂质;"若还更道会",进一步指出如果修行者过于强调理解佛法,反而可能陷入言辞的陷阱;"碓觜却生花",用生动的意象描绘出过分追求文字技巧,就像舂米的工具——碓嘴上竟然开出花朵,这是不可能的事,暗示真正的修行在于内在的领悟,而非外在的炫耀或形式。
总的来说,这首诗寓教于诗,通过简洁的诗句,教导人们修行应保持谦虚、纯净,注重内在体验,而非执着于言辞和形式。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
得福胜河沙,这里又勾加。
亦无所得故,菩提萨埵耶。
相如玉片瑕,翳眼有空花。
投机不施笏,定动岂能差。
佛得菩提法,然灯默不答。
无法可得耶,妙理还周匝。
不觉误随车,迷己为他家。
指南却作北,妄意绕天涯。