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神龟长介族,性灵寿亦长。
一朝落人手,桑火来见伤。
蜉蝣虽微细,羽翼善飞扬。
朝生暮自死,数尽非人戕。
横目之民亦裸虫,谁云赋命人独丰?
君不见汉、魏、六朝好男子,地下长眠呼不起。
又不见神禹九州不长在,大半桑田变成海。
滔滔万世迭相送,我今不乐将何待?
这首诗以神龟和蜉蝣为喻,探讨生命短暂与命运无常的主题。首句以神龟长寿象征永恒,但一旦落入人手,便面临生死危机,暗示人的力量有时能改变自然界的规律。接下来,诗人提到蜉蝣虽小,却能展翅飞翔,尽管其生命短暂,却能尽情生活,直到死亡,强调生命的尊严和瞬间的价值。
诗人进一步指出,即使是人类,看似尊贵,其实与蜉蝣无异,同样面临生死轮回。他举汉、魏、六朝的贵族为例,说明即使权势显赫,也无法抵挡时间的流逝,最终都会化为尘土。他还提及大禹治水的神话,暗示世间万物都在不断变迁,九州大地也在沧海桑田中变化。
最后,诗人感慨万分,表达出对世间流转、人生无常的深深忧虑,提出“滔滔万世迭相送,我今不乐将何待?”的问题,表达了对个体命运的无奈和对未知未来的期待。整首诗语言朴素,寓言深刻,富有哲理。
不详
出身于武功之家,其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。作为栎社的发起人和首任理事,在台湾地方文学发展史上占有重要地位,被誉为“全台诗界泰斗”
四壁图书三径花,筱云庄舍是君家。
琅玕屋后千枝竹,鼓吹堂前两部蛙。
劝客中山玄石酒,居乡下泽少游车。
白头见惯沧桑事,懒与闲人说梦华。
廿载尊师拥彗勤,翩翩子弟总能文。
谢庭兰玉三春秀,马帐笙歌五夜闻。
代有才人通六籍,家传笔阵扫千军。
祗今海外论风雅,先数高门纪与群。
笠屐飘然入画图,可人风貌本清癯。
邴原北海称龙腹,庞统南州号凤雏。
晚岁手还勤执卷,平生口不解呼卢。
时危且喜先畴在,种秫栽粳课仆夫。
著书门户映花关,海屋筹添鬓已斑。
长共灵光留鲁国,肯抛芝草出商颜。
久叻世好葭莩末,曾接清尘杖履间。
今日登堂逢览揆,为君杯酒赋南山。