这首诗描绘了一个幽默而讽刺的场景，通过生动的语言展现了对某些行为的调侃与批判。诗人袁宏道以“过云栖见连池上人”为背景，巧妙地将“狗丑韭酒纽”这些元素融入其中，形成了一幅独特的画面。
“少年曾盗子胡狗”，开篇即以“少年”这一形象引入，暗示了故事中的主角可能并非正经之辈，而是有些调皮捣蛋。接着，“父母不容亲戚丑”一句，既是对前句的补充，也暗含了对社会道德标准的讽刺，即在某些人眼中，外表或行为的不端被视为丑陋，而这种评判标准有时过于苛刻或偏颇。
“每到僧房索布衣，更向佛头种葱韭”，这两句进一步揭示了主角的行为特点——他不仅不拘小节，甚至在宗教场所也有不当之举，如向僧人索要衣物，还敢在佛像前种植蔬菜，这种行为无疑是对宗教信仰和传统礼仪的轻视。
“读书十年未识字，持戒三生不断酒”，这两句对比强烈，一方面讽刺了主角虽然花费了长时间学习，却未能掌握基本知识；另一方面，他坚持饮酒，显然对佛教的戒律置若罔闻，这反映了他对规则的无视和对自我放纵的态度。
最后，“恁有一般可笑人，逢著师尼便解纽”，这句话总结了主角的形象，即他是一个让人觉得好笑、不守规矩的人，即便是遇到僧尼这样的修行者，也无法约束自己的行为。这里的“解纽”可能是指解开衣物的纽扣，进一步强调了主角的不拘小节和放纵。
整体而言，这首诗通过夸张的手法，对一个不守规矩、行为怪异的人物进行了讽刺性的描述，同时也反映了作者对于社会道德标准和个体行为自由之间的思考。
