近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔悉可跂望感事述情继有是作(其九)

山中百事且休闻,也莫参禅莫鍊神。

缠树古藤无了日,随风乱叶岂由身。

闲来景物吟方到,静处工夫识始真。

想得大槐宫里梦,日高犹有未醒人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

山中的各种事务暂且放下,也不要参禅修炼神明。
古老藤蔓缠绕树木无穷尽,随风飘落的叶子怎能由自己控制。
闲暇时欣赏景色诗兴才涌现,静心时修炼才能领悟事物的本质。
想象着皇宫大槐树下的梦境,即使太阳已高,还有未醒之人沉醉其中。

注释

山中:指深山之中。
百事:各种事情。
且:暂且。
休闻:放下不听。
参禅:佛教修行的一种方式,静思冥想。
鍊神:修炼精神或灵魂。
缠树:环绕在树上的。
古藤:古老的藤蔓。
无了日:没有尽头。
随风:被风吹动。
乱叶:散乱的树叶。
岂由身:怎能由自己控制。
闲来:空闲的时候。
景物:周围的景色。
吟:吟诵诗歌。
静处:安静的地方。
工夫:功夫,这里指修炼的过程。
识:领悟。
大槐宫:古代皇宫,这里比喻梦境。
梦:梦境。
日高:太阳升高。
犹有:仍然有。
未醒人:还在梦中的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人隐居山中的生活状态和心境。首句“山中百事且休闻”表达了远离尘世喧嚣,专注于内心修行的愿望。第二句“也莫参禅莫鍊神”进一步强调了诗人放弃繁琐仪式,追求内在精神修养的决心。

接下来的两句“缠树古藤无了日,随风乱叶岂由身”,通过写山中自然景象,暗示生活的无常和个体的无力感,同时也反映出诗人对自由自在生活的向往。诗人通过“闲来景物吟方到,静处工夫识始真”表达出在宁静中品味生活,通过诗歌创作深入体悟人生真谛的心境。

最后两句“想得大槐宫里梦,日高犹有未醒人”,以梦境比喻现实生活,暗指仍有未能完全超脱世俗的人,诗人借此表达对弟弟和亲人的怀念,以及对自己未能完全达到理想境界的自省。

整体来看,这首诗以山水为背景,寓言抒怀,展现了诗人对隐逸生活的追求和对人生的深沉思考。薛嵎的诗风质朴而深沉,情感真挚,具有很高的艺术价值。

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薛嵎(宋)

成就

不详

经历

不详

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