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三见先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根说，不作从前料想看。
有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。
愿言克己功夫熟，便得周旋事仰钻。
这首诗是宋代诗人余大雅的作品，体现了诗人对友人的尊敬和深刻的人生哲学。首句“三见先生道愈尊”表达了诗人通过多次见面，对朋友的道德修养有了更为深刻的认识和尊重。"言提切切始能安"则是说只有当朋友的话语切中要害，才能让人感到心安。
接着“如今抉破本根说”一句，诗人表达了对根本问题的深入理解，不再执着于从前的想法和看法。"不作从前料想看"进一步强调了这种转变。
中间两句“有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难”是说世上万物都有其常理，而要完全理解其中的道理并非易事，需要深思熟虑。这里体现了诗人对宇宙和人生的深刻领悟。
最后两句“愿言克己功夫熟，便得周旋事仰钻”表达了诗人的愿望，希望自己能在修养上不断精进，只有这样，对于周围发生的事才能游刃有余地处理，并且能够洞察事物的本质。
总体而言，这首诗展现了古代士人对道德、哲学和人生的深刻思考，以及他们对于自我修养和社会交往的高标准要求。
不详
我合焚香夜深坐，等君头白柳州来。
世多畏路嗟予怯，天有危机奈子何。
若知瓦砾真成道，便觉珠玑不属君。
称藩割地竟何如，抗疏孤臣只索居。
万死不回三寸舌，千金空募一封书。
醉中益抱蒙尘恨，梦里犹呼和议愚。
长脚老奸今已朽，请君努力上安车。
