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一声哇地便吒哩,突出如斯大阐提。
此土西天起殃害,堂堂洗土不成泥。
这首诗以禅宗的口吻,运用了生动的比喻和象征手法,表达了深刻的人生哲理与修行智慧。
“一声哇地便吒哩”,开篇以一声惊雷般的呐喊,象征着心灵深处的觉醒或对某种束缚的突破,引发读者对内在世界的探索与觉醒的思考。
“突出如斯大阐提”,“大阐提”在佛教中指未被佛陀教法触及的人,这里用以形容那种突然的、震撼性的觉醒或认知的飞跃,如同从沉睡中猛然醒来,对世界有了全新的理解和认识。
“此土西天起殃害”,“此土”指的是现实世界,“西天”则常用来象征精神的彼岸或最终的觉悟之地。这句话暗示了现实世界中的种种困扰和苦难,以及人们在追求精神解脱之路上所面临的挑战。
“堂堂洗土不成泥”,“堂堂”在这里可以理解为正直、光明磊落之意,也暗含着对精神境界的追求。“洗土”则象征着净化心灵的过程,去除内心的污垢和杂念。然而,即使经过了这样的洗涤,也不能让心灵变得像泥土一样混浊不清,而是要保持其纯净与清明,达到一种超越物质与表象的精神状态。
整体而言,这首诗通过形象化的语言,探讨了个体在面对现实困境时如何通过内心觉醒与自我净化,最终达到精神上的自由与解脱的主题。它鼓励人们勇于面对生活中的挑战,通过不断的自我反省与提升,实现心灵的成长与升华。
不详
雪溪一沤灭,辊入龙湫里。
龙湫搅得浑,六月冻连底。喝石岩前,菖蒲田里。
痴人犹戽夜塘水。
来恨出阙迟,归嫌入峡迟。
疑今真个悟,悟昔不曾疑。南询是妄,北谒还非。
日暮碧云合,乱山啼子规。
拙拙,拙尽巧生,一场败缺。
有时證鳖成龟,蓦地證龟成鳖。
诸郎尽解使爷钱,磹窠不肖子,拍手笑掀天,笑他弄到帝王前。
去年梅,今岁柳。大地有全功,物物还依旧。
衲子生涯也如旧,头上青灰三五斗。
腊雪后,春风前。莫教蹉过钁头边。