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办能开饭店,谁怕肚皮宽,说甚方便不方便。
先入南湖门,次入南湖室。
吞底热铁丸,吃底洋铜汁。
本色人到来,沙糖更浇蜜。
这首诗名为《偈颂四十二首(其二十二)》,作者是宋代的佛教僧侣释祖先。诗的内容看似幽默诙谐,实则寓含禅意。诗人以开饭店为喻,表达对生活的态度和对物质欲望的看法。"办能开饭店,谁怕肚皮宽",意思是即使有能力开设餐馆满足口腹之欲,也不必过于担忧自己的胃口。接下来的几句,通过描述吃饭的过程——"先入南湖门,次入南湖室",形象地比喻人生的经历,可能暗示着修行者的内心体验或生活阶段。"吞底热铁丸,吃底洋铜汁",可能象征着面对生活中的艰辛和挑战,如同吞咽苦涩。最后两句"本色人到来,沙糖更浇蜜",则表达了对真正理解和接纳生活本质的人的赞美,认为他们能够从苦难中找到甜蜜。
总的来说,这首诗以日常饮食为切入点,寓言般地探讨了人生哲理,体现了禅宗的超脱与智慧。
不详
杨岐斗胜不斗劣,秀峰斗劣不斗胜。
秀峰乍住没亲疏,个个尽怀沧海珠。
满眼湖山看不足,释迦弥勒是他奴。
暑威尚炽,喜见新秋。
潘阆倒骑驴子,梵志翻著袜头。
堪悲堪笑,自唱自酬。有时乘好月,特地过沧洲。
首夏初临,薰风乍扇。急景如梭,万化千变。
惟有拄杖子,黑轮皴,没思算。
解道厨库揖僧堂,三门朝佛殿。
一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。
字义炳然,当阳一决。