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守灵芽，搬瑞果。七宝金莲，应结长生果。
无作无为成道果。出离凡笼，决证真仙果。
老来修，难成果。透漏真元，败坏祇园果。
拍手空回没因果。譬似无常，速炼全真果。
这首元代王处一的《苏幕遮·徐公问因果》是一首禅宗风格的词，以问答的形式探讨了修行与因果的关系。"守灵芽，搬瑞果"象征着修炼者对内心纯净和吉祥事物的追求。"七宝金莲，应结长生果"比喻修行者通过积累善行，期望达到长生不老的境界。
"无作无为成道果"强调顺应自然，不刻意为之，才能达到道的境地。"出离凡笼，决证真仙果"表达了超脱世俗，证得仙果（即悟道）的决心。然而，"老来修，难成果"暗示了修行之路并非易事，尤其对于年岁已高之人。
"透漏真元，败坏祇园果"可能指的是泄露修行中的宝贵能量，可能导致前功尽弃。"拍手空回没因果"则表达了如果徒劳无功，一切努力都将失去因果关系。最后，"譬似无常，速炼全真果"以无常之理劝诫世人要迅速修炼，把握当下，以求得全真的解脱。
整体来看，这首词寓言深刻，富有哲理，体现了道教关于因果律和修行实践的思考。
不详
道士，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人
叹乖夫，违正道。巧使机谋，谗佞奸邪狡。
败坏宗风无处告。破镜鸱鸢，和我难分晓。
到如今召集，谁敢保。密里藏砒，反辱全真教。
东海西秦皆被恼。曹贾莱为，须有天神报。
清信出宽怀。都莫乱参猜。累蒙施惠宴重开。
又无百回奉，相酬赛，春深去，夏归来。斋会好编排。
增福更消灾。始终如一不生乖。
守无为清净，真功满，离尘世，赴蓬莱。
奉宣请住天长观。圣语何曾断。特赐恩童为管伴。
随机赏宴。百端严备，举上云霞唤。
玉楼金殿空中满。万象相交贯。一颗明珠光灿烂。
瑶池仙会，万神都聚，永永居霄汉。
上天容许清贫汉。随处香风散。万祸千灾真不乱。
宁心行教，普开心月，了悟回光看。
太清宫下重游玩。万事俱无绊。仰答皇恩酬本愿。
逍遥回步，密州安化，复隐元居观。
