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石月斜窗夜气清，禅栖无梦客灯明。
山中万籁俱岑寂，惟有松风答磬声。
此诗描绘了一幅静谧而充满禅意的山居生活画卷。首句“石月斜窗夜气清”，以“石月”与“斜窗”构成画面的主体，通过“夜气清”三字，营造出一种宁静而清凉的夜晚氛围，暗示了诗人所处环境的幽静与脱俗。
次句“禅栖无梦客灯明”，进一步深化了这种静谧的氛围。禅修之人往往追求心灵的纯净与自由，故“无梦”二字不仅表现了诗人内心的宁静，也暗含了对世俗纷扰的超脱。而“客灯明”则在静谧之中增添了一丝温暖的人间气息，仿佛是孤独中的陪伴，或是对远方来客的期待。
后两句“山中万籁俱岑寂，惟有松风答磬声”，将画面推向高潮。山林间的寂静被松风与磬声打破，形成了一种独特的和谐。松风，象征着自然界的生机与力量；磬声，则代表了修行者内心的平静与坚定。这两者交织在一起，不仅丰富了画面的层次感，也寓意着在喧嚣世界中寻求内心平静的可能。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了山居生活的独特魅力，以及诗人对自然与内心的深刻感悟。它不仅是一幅视觉上的山水画，更是一曲心灵的颂歌，引导读者在繁忙的生活中寻找到一片宁静的港湾。
不详
元末，何真据岭南，开府辟士，哲与孙蕡、王佐、赵介、李德并受礼遇，称五先生。朱元璋建吴国，招徕名儒，拜翰林待制。明洪武初出知东阿县，剖决如流，案牍无滞。后判东平，以诖误得罪，得释归。后仍追治，被杀。尝构轩名听雪蓬，学者称雪蓬先生。工诗，有《雪蓬集》
乐游原上竞繁华，骑出天南白鼻□。
宫锦不愁清露湿，五陵松柏绚朝霞。
驰道香莎剪翠茵，金鞭闲飏落花尘。
温泉树晚歌钟起，人识开元富贵春。
寒泉疏竹映清秋，曾记仙人太乙舟。
今日逢君同感慨，不堪衰泪洒西州。
荔枝原头春水深，多情得似玉郎心。
琵琶拨尽凉州曲，石竹花残风满林。
