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与客西从济上回,明朝扶杖到云台。
一尊相送休频劝,留作山行软脚杯。
这首诗描绘了诗人与友人一同归途中的场景,充满了深情与自然的和谐。首句“与客西从济上回”,简洁明快地勾勒出一行人自西向东,沿着济水返回的情景,流露出旅途的轻松与愉悦。次句“明朝扶杖到云台”,则预示着第二天他们将到达目的地——云台,这里不仅暗示了旅程的结束,也暗含了对新环境的期待与向往。
“一尊相送休频劝”,在即将分别之际,诗人以一杯酒相赠,表达了对朋友的不舍与祝福。这里的“一尊”不仅指酒杯,更象征着深厚的情谊和对未来的美好祝愿。“留作山行软脚杯”,则是巧妙地将酒比喻为“软脚杯”,既形象地描绘了酒的温润与舒适,也寓意着这杯酒将成为旅途中温暖的记忆,陪伴着朋友走过未来的山行之路。
整首诗情感真挚,语言朴实,通过日常生活的细节展现了深厚的友情和对自然美景的热爱,体现了金末元初时期文人墨客的生活情趣和审美追求。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
东风作恶几时休,况值春光欲尽头。
谁谓闲人无个事,一年长是为花愁。
须信人閒足别离,相看能得几多时。
浮云一片无根蒂,去去来来自不知。
日日相陪鹤发翁,乌纱白葛道家风。
火云堆向山南去,暑气蒸人似甑中。
俯仰随人亦自欺,精神无复似当时。
年来世事俱尝遍,只有闲中味不知。