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陟彼泉山,其山崇崇。其崇曷以,坯土之丛。
坯土之受,坯土之积。于千万仞,维以崇德。
崇德曷以,忠信其址。谁学此山,子朱子礼。
这首诗是明代学者湛若水所作的《答侍御朱君诗(其一)》。诗人通过描绘泉山峻峭的形象,寓言性地表达了对高尚品德的推崇。"陟彼泉山,其山崇崇",开篇即以登山起兴,形容山势巍峨,象征道德修养的高峻。接着,诗人指出山之所以崇高,是因为其根基深厚——"坯土之丛",比喻深厚的忠诚和诚信是美德的基础。
"坯土之受,坯土之积"进一步强调积累与持久的重要性,品德的高尚并非一日之功,而是长期修炼的结果。"于千万仞,维以崇德",意在说明只有经过长时间的积累,才能达到崇高的道德境界。最后,诗人将学习的对象引向了朱君,希望他能像子朱子礼那样,具备深厚的忠诚和诚信,从而提升自己的品德。
整首诗语言简洁,寓意深远,通过自然景象寄寓道德教诲,体现了湛若水作为理学家的教育理念。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
奕奕钜汪,司马昌之。嗣子胤孙,无匮其祺。
昭昭越王,生而前知。神明日发,不可测思。
不可测思,矧可忘思。
视彼牛尾,牧者骇异。威慑六州,六州控制。
有而不有,于唐之世。留守九宫,王号是畀。
矧可忘斯,念兹厥始。
登源之茔,萎木再荣。千春枯槁,谓匪神功。
氓曰神哉,曷感而通。鞠哉冢宰,树此感忠。
树此感忠,念祖无忘。
其忠维何,岭表寔多。积十馀稔,经略威和。
亦职海道,朗机扬波。公乘长风,夺其长技。
曷不怀嗟,曷不怀嗟,念此荣柯。