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仰山显迹,契会宗师。一法性身,利物宏慈。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《赞护教(其二)》中的第二首,内容主要表达了对佛法的崇敬和对教义的弘扬。"仰山显迹"可能指的是仰山慧寂禅师的教诲或事迹,对后世有着深远影响;"契会宗师"则强调了对佛法正统的契合与尊崇。"一法性身"揭示了佛法中万物皆源于同一法性,即空性或真我;"利物宏慈"则体现了佛教慈悲为怀,普度众生的精神。整首诗简洁而深沉,体现了作者对佛教教义的深刻理解和敬仰之情。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
困权反正,办道玉泉。无相无空,义足先天。
给孤施地,慈化为尊。护人成佛,功德奚论。
契那一通,方全六用。护持般若,法身不动。
里许若无这个,何为古佛传心。
我体不空无住,用时越古超今。
会看木人牵锯,始令石女穿针。