这首诗是明代诗人林大钦的《感兴十七首》中的第十三首，通过深邃的哲理思考，表达了诗人对生命、道德和自然法则的深刻理解。
首句“此心从太古”，诗人将自己内心的情感追溯到远古时代，暗示了心灵的纯净与原始状态，强调了内心的真我与宇宙的和谐统一。接着，“百年我何求”则提出了一个反问，表达了对人生短暂与个人追求的反思，引出对生命本质的探索。
“德由天性合，道以形化流”两句，进一步阐述了道德与自然法则的内在联系，认为道德源于人的本性，而自然法则则是物质形态的体现，两者相辅相成，共同构成了世界的秩序。
“虚无求神仙，削迹违人谋”描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度，诗人向往超越物质束缚，追求心灵的自由与解脱，远离尘世的纷扰与算计。
“生死道自然，夭寿何足忧”体现了诗人对生死问题的豁达态度，认为生死是自然规律的一部分，不应成为忧虑的来源，展现出一种超然物外的哲学观。
“敦土心不变，安仁意无愁”强调了坚守道德原则的重要性，即使在面对困难与挑战时，也要保持内心的坚定与平和，不为外界所动。
最后，“长与道义生，天地可自由”表达了诗人对道德与自然法则的尊崇，认为只有遵循道义生活，才能达到与天地同在的自由境界，体现了对理想人格的追求与对宇宙真理的向往。
整体而言，这首诗通过对生命、道德、自然法则的深刻思考，展现了诗人独特的哲学见解和高尚的人格魅力，具有很高的艺术价值和思想深度。
