偈颂一百六十九首(其一二四)

三处度夏,开拓封疆,眉毛在么,抱赃叫屈。

柏山今夏,逢人不得错举。

形式: 偈颂

翻译

度过三个夏天,扩展领土边疆
眼眉还在吗,含冤喊冤枉

注释

三处度夏:连续度过三个夏季。
开拓:扩展, 开发。
封疆:领土边界。
眉毛:眼睛上方的毛发,这里可能象征人的表情或情感。
抱赃:藏匿罪证。
叫屈:喊冤枉。
柏山今夏:今年夏天在柏山上。
逢人:遇见任何人。
不得错举:不能随意举证或指认。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智朋的作品,以简洁的语言表达了对时事的隐晦批评。"三处度夏"可能暗示着诗人经历过多次政治变动或流离失所的生活,"开拓封疆"则可能暗指国家领土的争端或权力的扩展。"眉毛在么"运用了双关手法,可能是讽刺某些官员的品行问题,"抱赃叫屈"则揭露了贪污腐败的现象。

"柏山今夏"可能象征着严峻的时局或难以逾越的障碍,"逢人不得错举"则警告人们在这样的环境中要谨慎行事,不要轻易表态或被误导。整体来看,这首诗寓言性强,通过日常生活的细节揭示出深层的政治寓意,体现了宋代理性批判的精神。

收录诗词(229)

释智朋(宋)

成就

不详

经历

俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四

  • 籍贯:四明(今浙江宁波)

相关古诗词

偈颂一百六十九首(其一二三)

立中就中,渗漏难尽。不见一法,始是半提。

向上全提,诸佛诸祖。明不出,标不起。

龙女献珠,狼藉净地。

形式: 偈颂

偈颂一百六十九首(其一二二)

大方无外,大圆无内。是凡是圣,同此安居。

淈淈??,瞒瞒盰盰,富不足而乐有馀,是马何曾唤作驴。

形式: 偈颂

偈颂一百六十九首(其一二一)

齐进退,正纪纲。提向上事,建光明幢。

形式: 偈颂

偈颂一百六十九首(其一一九)

倒卓须弥,揭翻大海。鱼龙变化,禽鸟欢呼。

且放佛祖出头。

形式: 偈颂