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秋神今岁也痴呆,行李如何草草回。
白帝羽衣浑不带,炎官火伞却将来。
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《秋夜极热三首·其二》。诗中的意境和语言运用都体现了作者独特的艺术魅力。
“秋神今岁也痴呆”,这一句通过拟人化的手法,把秋神比喻成痴呆之人,形象地表达了秋天异常热浪的气候状况。这里的“痴呆”不仅描绘了自然界的反常,更蕴含着诗人对这种反常天气的心态和感受。
“行李如何草草回”,这句则表现了诗人在酷热中急于归去的心情。诗中的“行李”通常指的是出行时携带的物品,这里用来象征着归家之举。“草草回”则传达了一种仓促和迫切的情绪,彰显了诗人对酷热天气下的不适与急躁。
“白帝羽衣浑不带”,这一句中的“白帝”通常指的是西方的神灵,这里被赋予了自然界之神的形象。诗中提到“羽衣浑不带”,即使是神仙也无法抵挡这般炎热,连轻薄的羽衣也不愿意穿戴。
“炎官火伞却将来”,这里的“炎官”可理解为掌管炎热之神,“火伞”则形象地描绘了如同烈日下炙烤一般的高温。诗中的“却将来”表现了一种无奈和接受,即便是炎热难当,也只能忍受。
总体来说,这首诗通过对秋夜异常天气的细腻描写,展现了诗人在酷热之中所感受到的烦躁与不适,同时也反映出自然界的变化可能超乎人类的预料和控制。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
只怨西风不早归,早归何似且归迟。
姮娥一夜摇团扇,更说明朝日午时。
不是檐声不放眠,只将愁思压衰年。
道他滴沥浑无赖,不到侯门舞袖边。
老子愁来只苦吟,一吟一叹为秋霖。
居人只道秋霖苦,不道行人泥更深。
晓起穷忙作么生,雨中安否问秋英。
枯荷倒尽饶渠著,滴损兰花太薄情。