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风穴灵坛背汉皋,肃将祀典会诸曹。
城头五鼓催关钥,席上双笾荐沼毛。
冠岭昕霞迎霁旭,冒畴农橛渍春膏。
箕扬毕好宜流惠,江外刀耕楚俗劳。
这首诗描绘了一位官员清晨出城谒祭风师坛的场景,语言古朴,意境浓郁。诗人通过对自然景物和祭祀活动的细腻描写,展现了古代官员崇敬自然神灵、重视农业生产的文化内涵。
“风穴灵坛背汉皋”一句,以风穴为背景,设立灵坛,显得庄严而神秘。汉皋作为历史的地理标志,其背后置放灵坛,更增添了一种时间与空间交错的深邃感。
“肃将祀典会诸曹”表明祭祀活动的正式与隆重,以及参与者的广泛性,通过这些细节,可以想见当时社会对于宗教礼仪之严谨和敬畏。
“城头五鼓催关钥”则描绘了时间紧迫,晨曦初露的紧张气氛,城门即将打开的情景。而“席上双笾荐沼毛”一句,则转向祭祀之物,通过对食物的具体描述(沼毛,即水生植物),传递出一种诚敬之心。
“冠岭昕霞迎霁旭”写出了诗人在山岭间迎接朝阳的情景,昕霞与霁旭交织成一幅自然美景图。接着,“冒畴农橛渍春膏”则转向农业劳作的场面,通过对农事的描绘,表现了诗人对于春耕生产的关注。
“箕扬毕好宜流惠”一句中,箕扬可能指的是播种或是其他某种形式的农事活动。毕好宜流惠,则是希望这些农业活动能够带来丰厚的回报和恩泽。
最后,“江外刀耕楚俗劳”则描绘了一幅江南水乡农耕图,通过“刀耕”的动作,以及对“楚俗劳”的描述,传达出诗人对于平凡百姓劳作生活的观察与感悟。
不详
晓汲过春畦,高梧待凤攲。瓮思閒凿?,瓶险畏居湄。
照影香钗坠,蠲烦素绠垂。
寂寥无醉辖,瓢饮共栖迟。
洚水成灾后,霜原落木秋。
浊河虽自复,寒潦不知收。
路坏停轺馆,城摧却敌楼。
民廛无黍稷,何术望神休。
溪斋元巳得嘉宾,曲曲烟渠逗翠沦。
泼火乍经三月雨,泛觞重记九年春。
风前小舞惊馀雪,梁外清歌落暗尘。
此会贵交应绝拟,斗枢星掖两贤臣。
鼻浊哀吟倦,空怀浩叹盈。
心同注钩怯,功比画墁轻。
俗态惊狙怒,刚肠谢鹜争。
淹回江外客,日夕望尧旌。