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盎竭囊空且笑歌，更从吾命听如何。
不须直有牛羊乐，只以无求富自多。
这首诗是宋代诗人王令的作品《口占示姊》，其中蕴含着深刻的哲理和淡泊名利的人生态度。
首句“盎竭囊空且笑歌”，表达了一种对物质财富看得很开，虽然囊中空无一物，但依旧能够笑对人生、歌唱生活的豁达心境。这里的“盎竭”形容钱囊中的钱财已经用尽，“囊空”则是比喻手头拮据，但诗人的态度却异常从容。
接下来的“更从吾命听如何”，意味着要更加顺应天命，听从自然的安排，不强求什么。这里的“吾命”指的是个人的命运，诗人表达了对个人命运的顺应和接受。
第三句“不须直有牛羊乐，只以无求富自多”，则是在说并不一定要拥有牛羊之类的物质财富来感到快乐，而是通过内心的满足和知足常乐，感觉到自己的精神富足。这里的“牛羊”象征着古代农家常见的家畜与田地，“直有”意味着直接拥有，“无求”则表达了一种超然物外的心态。
整首诗通过对比贫穷和富有，表现了诗人对于精神生活的重视，以及面对物质匮乏时的豁达态度。诗人认为真正的快乐不在于物质财富的多少，而在于心灵的满足和对自然天命的顺应。这首诗借由对姊姊的示范，传递出了一种超脱世俗、自得其乐的人生哲学。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
花枝袅袅笑当觞，且作春风几日狂。
纵使春归犹有酒，酒酣春去亦何伤。
卢仝不作昌黎死，天目虽盲未见嗟。
坐叹清光无惜处，一将吞吐听虾蟆。
簇簇红葩间绿荄，阳和闲暇不须催。
天教尔艳呈奇绝，不与夭桃次第开。
忧愁卒卒人无乐，花草纷纷物又春。
安得无忧与无虑，对花还作笑歌人。
