馀杭法喜院荆文公书堂文公康定中读书于此

这首诗描绘了荆文公（即北宋名臣王安石）在余杭法喜院读书时的场景与心境。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了王安石勤学不倦、志向远大的形象。

首联“钟山太傅起从龙，鼓动风雷指顾中”以钟山（钟山即南京紫金山，王安石晚年退居于此）的太傅（古代官职，这里借指王安石）起而追随风云之势，生动地描绘了王安石在学术与政治上的雄心壮志，仿佛他能指挥风雷，掌控大局。

颔联“未见图形求傅野，岂知徒步客新丰”运用了两个典故。前句“未见图形求傅野”出自《史记》，形容王安石在学术上追求真知，不拘泥于表面形式；后句“徒步客新丰”则出自《汉书》，比喻王安石虽身处偏远之地，但心怀天下，志向高远。

颈联“青鞋曾访餐芝老，白首惟馀捣药童”进一步刻画了王安石的求学精神与生活态度。他曾经拜访过隐居的老者，寻求知识的真谛；即便到了老年，身边仍只有捣药的小童相伴，体现了他对学问的执着追求与淡泊名利的生活情趣。

尾联“藏壁故应留断简，至今山鬼恸悲风”表达了对王安石著作流传后世的期待与敬仰。即使他的著作被遗忘在墙壁间，成为断简残篇，但这些作品的精神与思想依然能够穿越时间，影响后人，如同山鬼在悲风中哭泣，表达着对这位伟大人物的怀念与敬重。

整体而言，这首诗通过对王安石生平事迹的描绘，展现了其在学术、政治乃至个人生活中的独特魅力与深远影响，是一首充满敬意与感慨的佳作。