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本来面目，善自参详。六般神用，昼夜放光。
不须拟议，切忌承当。风前一阵木犀香，金粟花黄。
这首诗是宋代僧人释祖钦所作的《本善上人》，以简洁的语言表达了对佛教修行的理解和感悟。"本来面目"指的是人的真我或佛性的本来状态，强调内在本质的重要性。"善自参详"则是鼓励人们深入思考和领悟这个真理。
"六般神用，昼夜放光"可能指的是六种神通或智慧的运用，即使在日夜不停中也能散发出光明，象征着修行者的内心清明和智慧常照。
"不须拟议，切忌承当"教导人们不必过多地猜测或执着于概念，避免陷入思维的陷阱，要直接体验和领悟。
最后两句"风前一阵木犀香，金粟花黄"以自然景象作比，木犀的香气和金粟花的黄色代表了清净与觉悟，暗示修行者应如这些自然之物般，保持纯净和自然的状态。
整体来看，这首诗寓教于景，富有禅意，引导读者在日常生活中体悟佛法的真谛。
不详
直指之道，义不可传。不立文字，昭昭现前。
万里不挂片云，一亘白日青天。
声前有意，句后无言。理事双遣也，木头碌碡。
绝毫绝釐，如山如岳。万里高飞，遥空一鹗。
见不到处，天涯海角。智不及处，大圆满觉。
西风萧条黄叶落，古殿深沈撼金铎，却悔当初赚行脚。
等闲剔出影团团，一一如珠走玉盘。
风前灿灿宝光寒，落落谁从转处看。
当随机括动，休被眼睛瞒，鱼目光生也一般。
天上蟾蜍水底浴，明暗不相干。
忆昔西山亮座主，曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师，规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教，禅教初无二门户。
一拳打破太虚空，知音不在频频举。
