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即论风雅足流传，疏影暗香，万本梅花合写照；
尚寄性灵在丘壑，人遐室迩，一枝邻笛最怆神。
此挽联以“风雅”开篇，巧妙地将彭玉麟与梅花相联系，寓意其高洁品格与超凡脱俗之气节。梅花“疏影暗香”，不仅描绘了其自然之美，更象征着彭玉麟虽身处纷扰世间，却能保持独立不倚的高尚情操。联语中“万本梅花合写照”一句，既是对彭玉麟人格的赞美，也暗示其影响深远，如同梅花遍布四方，香气四溢。
后半部分“尚寄性灵在丘壑，人遐室迩”则进一步阐述了彭玉麟的精神世界。丘壑代表的是自然与内心的宁静之地，即使身在遥远之处，心却能与自然和谐共处，体现了彭玉麟深邃的哲学思考和对生活的独特理解。而“一枝邻笛最怆神”则通过笛声的哀婉，表达了对彭玉麟离世的深切哀悼之情，同时也暗示了彭玉麟如同那枝独笛，虽孤独却能触动人心深处的情感。
整体而言，此联以梅花为喻，巧妙地融合了自然景观与人文精神，既展现了彭玉麟的个人魅力，又表达了对其逝世的哀思，是一幅生动而深刻的挽联作品。
不详
帝眷似范忠宣，若论折冲海外之功，规模特远；
文采比苏兵部，而于推步天象诸学，钩考尤精。
和丸画荻贤莱子；火枣焦梨寿郡君。
真名相，真大儒，以一身系社稷安危，栋析榱崩中外恸；
正民彝，正学术，为季世续斯文命脉，山颓木坏我心悲。
坐来觉有山林气；到此无忘弧矢心。
