请用两个及以上关键字进行搜索
十年不到龙华寺,归卧山僧旧草亭。
笑予漂泊西南久,消得楞严几卷经。
这首诗是明代邹元标所作的《龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归》(其一)。诗中充满了对过往岁月的回忆与感慨。
首句“十年不到龙华寺”,诗人以十年未至龙华寺开篇,暗示了时间的流逝和空间的距离,同时也表达了对过去生活的怀念。接着,“归卧山僧旧草亭”一句,描绘了诗人回到熟悉的环境,与山中的老僧共处的情景,营造出一种宁静、安详的氛围。
“笑予漂泊西南久,消得楞严几卷经。”这两句则直接抒发了诗人对自身经历的感慨。他以“笑”字开头,看似轻松,实则蕴含着对过往漂泊生涯的复杂情感。诗人提到自己在西南地区漂泊已久,通过阅读《楞严经》来消磨时光,既表现了他对佛教文化的亲近,也反映了在艰难岁月中的精神寄托。
整首诗通过对个人经历的回顾,展现了诗人对时间、空间变化的深刻感受,以及在逆境中寻求心灵慰藉的精神状态。语言质朴而富有深意,情感真挚,体现了明代文人对于自我反思与自然和谐的追求。
不详
万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》
眼前事业岂为真,世上浮名几误人。
寄语芸窗年少者,莫将章句送青春。
当年碣石谭天友,白雪泠泠一代才。
长望青霄人去远,孤身独绕法王台。
拟向山中学耦耕,归来犹自急王程。
莫将猿鹤移文诮,须鉴当年报主情。
知君试政数年前,把臂金陵岂偶然。
此别应须各努力,莫将閒语负前贤。