挽人

人生庄叟癖,死乐果谁传。

此固虽虚诞,何凭更惘然。

乾坤都父母,今古几亲贤。

一洒乌台泪,人间肯自偏。

形式: 五言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人庄昶所作的《挽人》。诗中表达了对逝者的哀悼与对生死问题的深刻思考。

首句“人生庄叟癖”,以“庄叟”暗指庄子,借以表达对人生的独特见解和态度,暗示逝者生前可能有着不同于常人的生活情趣或哲学追求。接着,“死乐果谁传”一句,提出疑问,似乎在说,逝者死后,其快乐或某种精神遗产是否有人能传承下去,流露出对逝者价值的思考和怀念。

“此固虽虚诞,何凭更惘然”两句,进一步探讨了生死问题的虚无与困惑。诗人认为,生命终归虚幻,难以把握,因此感到迷茫和无奈。这种对生命本质的追问,体现了对存在的深刻反思。

“乾坤都父母,今古几亲贤”则将视角扩大到宇宙与历史的广阔背景中,强调了生命的来源与延续,以及人类在时间长河中的位置。通过“乾坤”与“今古”的对比,诗人试图从更宏大的角度来理解生命的意义,同时也表达了对先贤的敬仰之情。

最后,“一洒乌台泪,人间肯自偏”表达了诗人对逝者的深切哀悼。乌台,古代官署名,这里借指逝者生前的官职或职位,诗人以“一洒乌台泪”形象地描绘了对逝者的怀念与哀痛。同时,“人间肯自偏”一句,似乎在说,人间的情感不会因为个人的离世而变得偏狭或失去意义,表达了对逝者影响和情感延续的肯定。

整体而言,这首诗通过对生死、存在、价值等主题的深入探讨,展现了诗人对生命意义的深刻思考和对逝者的深情缅怀。

收录诗词(1075)

庄昶(明)

成就

不详

经历

不详

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形式: 五言律诗 押[先]韵

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形式: 五言律诗 押[侵]韵

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形式: 五言律诗 押[侵]韵

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形式: 五言律诗 押[侵]韵