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窜死遐荒万里馀,藤缠草束土侵肤。
黄金竟为谗言铄,白骨翻成待价沽。
形影自随嗟独老,肝肠分裂念诸孤。
天高视听无消息,强欲招魂托楚巫。
这首诗是元末明初诗人蓝仁所作的《哭儿骨殖还故山(其二)》。诗中表达了作者对亡儿深深的哀痛和怀念之情。首句"窜死遐荒万里馀"描绘了孩子不幸离世,远在他乡的情景,流露出悲痛与无奈。"藤缠草束土侵肤"进一步渲染了环境的凄凉,暗示孩子的遗骸被随意埋葬。
"黄金竟为谗言铄"暗指孩子可能是因为遭受他人陷害或诽谤而去世,表达了对无辜受害的愤怒和对世态炎凉的感慨。"白骨翻成待价沽"则揭示了亲人对骨殖的珍视,即使化为白骨,也希望能赎回尊严。
"形影自随嗟独老"表达了诗人孤独无依,只有亡儿的影子相伴,感叹自己年老体衰。"肝肠分裂念诸孤"则展现了诗人对其他孩子的牵挂,他们也是孤儿,触动了诗人心中的悲悯。
最后两句"天高视听无消息,强欲招魂托楚巫"直接抒发了诗人对儿子的思念,希望借助神秘的楚地巫术来召唤儿子的灵魂,表达了对亡儿的深深思念和无法填补的丧子之痛。
整体来看,这是一首情感深沉、哀婉动人的悼亡诗,展现了诗人对逝去亲人的深切怀念和生活中的无尽悲苦。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
明时不得保天伦,万里投荒殒尔身。
欲引残魂归故国,祗凭老仆胜周亲。
瘴云泸水邮亭远,绝域孤城鸟道频。
此日先茔容附托,一抔黄土骨如银。
独振兵威百里间,更推恩信数州安。
枭徒竞作操戈入,虎士翻成奉柩还。
大笔特书青史在,荒祠遗像画衣残。
铭旌远道收兄骨,一片归云度雁山。
旅殡荒山三十春,白头执绋又何人。
久知杜甫须收骨,谁料张飞解杀身。
归旐已随春雨动,故丘应与海云邻。
武夷野老扶衰病,楚些歌成泪满巾。
松轩会宿兴难乘,坐听城头转二更。
北斗忽高当静夜,南风不起又悭晴。
鼎中茶熟思清话,囊里诗成欲细评。
相对白头宜一笑,百年几度入山城。