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一月行空,千门赏玩。自己光明,几人著眼。
马师父子尽力揩磨,不得一半。
诸人要见真月么,何似破漆碗。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"一月行空,千门赏玩"描绘了月亮在夜空中明亮照耀,人们在众多门户中欣赏的情景。然而,"自己光明,几人著眼"暗示了真正领悟到月亮内在光明的人寥寥无几,多数人只是表面欣赏。
"马师父子尽力揩磨,不得一半"比喻修行者如马师徒努力修行,却难以触及真理的深层。"不得一半"可能意味着他们仅触及表面,未能深入理解。
最后两句"诸人要见真月么,何似破漆碗"点明主题,提出问题:如果人们追求的是真实的月亮,为何不如同破旧的漆碗一般,直接而真实地面对自己的内心和真理?这寓言般的话语,鼓励人们去除遮蔽,直面内心,才能真正见到"真月",即真正的自我和佛法的本真。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
拽杖出烟霞,红尘去路赊。
淡金垂柳线,寒玉点梅花。
触目分群象,当机裂万差。
岂不见太原孚上座,楼头吹画角,丧尽泼生涯。
活与深深掘窖埋。
有一物,无人识。或在东南,或居西北。
破草鞋跟踏著,价重千金;
折拄杖头挑来,分文不直。
识不识,吴地冬瓜,镇州萝卜。
触翻茶瓢,眉毛挂剑。杀活不分,邪正难辨。
古今同辙不同途,妙悟玄机辘辘转。
十二峰前块石头,雨洗风磨净无染。
苔衣剥落耿光寒,因甚诸人觑不见。
覤得见,丈六金身,时时出现。