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太室祼将严体荐，景灵朝献荐牙盘。
九重黼坐盘盂固，四海苍生奠枕安。
这首诗是宋代诗人王遂的作品，名为《宁考神御奉安原庙（其三）》。从诗句来看，整个意境庄重而又肃穆，充分体现了古代祭祀活动的隆重和庄严。
“太室祼将严体荐”，这里的“太室”指的是皇家宗庙，祼为宗庙中的祭祀之物。祼将严体荐，可见这是一种严肃、郑重的推荐或献上的行为，体现了对祖先的尊崇。
接下来的“景灵朝献荐牙盘”则描绘了一种朝拜的情形，其中“景灵”可能指的是神灵，“朝献”即早晨进献祭品，“荐牙盘”则是用牙盘装饰或盛放祭品，进一步强化了祭祀的庄重感。
第三句“九重黼坐盘盂固”，这里的“九重”可能指的是宫殿的层次，也象征着至高无上的权威。“黼坐”则是座位的装饰，“盘盂固”表达了一种稳固和坚固的状态，显示出对神灵安置的尊敬。
最后一句“四海苍生奠枕安”，“四海苍生”意指天下所有的人民，而“奠枕安”则是为神灵准备好休息之所，让祂安然享受供奉之物。这里传达了一种对神的敬畏和希望通过祭祀来确保国家和人民的平安。
整首诗语言庄重，意境宏大，充分展现了古代中国人对祖先、神灵的崇拜以及祭祀活动中的礼仪之严谨。
不详
禁殿薰风传赐敕，宫门晓日缓催班。
小臣未报君恩重，耿耿孤君入梦间。
溪翁死后谏书焚，怪得和戎近有孙。
寄语岳家新宰士，当时谢表几行存。
扣舷细读渊明句，出听还疑是水神。
江上只逢名利客，人间无复有斯人。
隆中气象接莘磻，心术精微日月寒。
学到圣贤无尽处，一毫人力不容安。
