请用两个及以上关键字进行搜索
披霞戴鹿胎，岁月不能催。
饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
鹤从归日养，松是小时栽。
往往樵人见，溪边洗药来。
这首诗描绘了一位道者的生活景象和精神追求，展现了自然与清贫的美好。
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。" 这两句表明道者远离尘世，以大自然为伴，不为世俗的功名利禄所累，过着一种超然物外的生活。"披霞"和"戴鹿胎"都是形象地描绘道士服饰与自然环境的融合，而"岁月不能催"则强调了他们对时间流逝的豁达。
"饭把琪花煮，衣将藕叶裁。" 这两句进一步展示了道者自给自足、简朴生活的状态。"饭把琪花煮"指的是用简单的方法烹饪食物，而"衣将藕叶裁"则是用自然界中的材料来制作或修补衣物，体现出一种与大自然和谐共生的态度。
"鹤从归日养，松是小时栽。" 这两句诗表达了道者对长寿、健康的追求，以及他们对时间的珍视。"鹤从归日养"暗示了道者通过修炼以期达到长生不老，而"松是小时栽"则指的是年轻时就种下希望之树，等待其成长。
"往往樵人见，溪边洗药来。" 这两句描绘了一位樵夫偶尔会遇见道者，并看到道者在溪边采集或清洗草药的场景，反映出道者与自然界息息相关的生活方式。
整首诗通过对道者的日常生活细节的刻画，展现了一个追求精神超脱、与自然和谐共存的理想境界。
不详
曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。
般若恒添持戒力，落叉谁算念经功。
云间晓月应难染，海上虚舟自信风。
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。
上山下山去，千里万里愁。
树色野桥暝，雨声孤馆秋。
南北眼前道，东西江畔舟。
世人重金玉，无金徒远游。
恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。
皇恩眷下人，割爱远和亲。
少女风游兑，姮娥月去秦。
龙笛迎金榜，骊歌送锦轮。
那堪桃李色，移向虏庭春。
