陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍

长沙千里平,胜地犹在险。

况当江阔处,斗起势匪渐。

深林高玲珑,青山上琬琰。

路穷台殿辟,佛事焕且俨。

剖竹走泉源,开廊架崖广。

是时秋之残,暑气尚未敛。

群行忘后先,朋息弃拘检。

客堂喜空凉,华榻有清簟。

涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。

伊余夙所慕,陪赏亦云忝。

幸逢车马归,独宿门不掩。

山楼黑无月,渔火灿星点。

夜风一何喧,杉桧屡磨飐。

犹疑在波涛,怵惕梦成魇。

静思屈原沈,远忆贾谊贬。

椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。

谁令悲生肠,坐使泪盈脸。

翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。

珥貂藩维重,政化类分陕。

礼贤道何优,奉己事苦俭。

大厦栋方隆,巨川楫行剡。

经营诚少暇,游宴固已歉。

旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。

平生每多感,柔翰遇频染。

展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。

形式: 古风 押[俭]韵

翻译

长沙千里平坦,美景依然险峻。
尤其在江面开阔的地方,山势争雄未减。
深林中树木高耸,青山上玉石般洁白。
道路尽头寺庙殿宇开阔,佛事活动庄严肃穆。
官员出行寻找水源,开辟走廊依山而建。
此时正值秋季末尾,暑热还未完全消退。
众人游玩忘却先后,朋友相聚无需拘束。
客厅凉爽宜人,华丽的床榻铺着清新的竹席。
山涧蔬菜煮着蒿芹,水果剥开菱角芡实。
我向来仰慕此景,能参与欣赏也是一种荣幸。
有幸赶上归程,独自留宿门户敞开。
山楼漆黑无月,只有渔火闪烁如星点。
夜晚风声嘈杂,松柏随风摇曳。
仿佛还在波涛中漂泊,梦中惊惧如噩梦。
静心思考屈原投江,遥想贾谊被贬的往事。
椒兰因嫉妒而纷争,绛灌等人共施谗言。
是谁让悲伤充满心肠,泪水盈满脸颊。
无力飞翔,只能困于瑕疵指责。
身居高位权重,政务划分明确。
对待贤才礼遇优厚,自我享受却节俭。
大厦根基稳固,大船航行顺畅。
忙碌经营无暇休闲,宴会娱乐也显不足。
旅行时间过长,岁月匆匆流逝。
一生感触颇多,笔墨常被触动。
辗转听到岭猿鸣叫,曙光中的灯火闪烁。

注释

长沙:地名,古代楚国都城。
犹在险:仍然有险峻之处。
斗起:争斗兴起。
剖竹:古代官员出行,持竹简记录事务。
涧蔬:山涧中的野菜。
柔翰:柔软的毛笔。
展转:辗转反侧。
岭猿:山中的猿猴。

鉴赏

这首诗描绘了一位文人在深秋时节,随同杜侍御游历湘西两座寺庙的经历。诗中通过对自然景物和建筑环境的细腻描写,展现了作者对山水田园生活的向往与热爱,同时也流露出一种孤寂与哀愁的情感。

首先,“长沙千里平,胜地犹在险”两句,勾勒出了一个开阔而又充满险峻之美的自然景观。紧接着,“况当江阔处,斗起势匪渐”则描绘了江水宽广与山势雄伟的对峙之势。

“深林高玲珑,青山上琬琰”一句,通过对深林和青山的形容,传递出一种幽深静谧的氛围。接下来的“路穷台殿辟,佛事焕且俨”则是对寺庙建筑与佛教活动的描绘,展现了一个宁静而庄严的宗教空间。

在这之后,“剖竹走泉源,开廊架崖广”一句,以生动的笔触勾画出一幅人工与自然和谐共存的景象。紧接着,“是时秋之残,暑气尚未敛”则点出了时间背景,是在深秋未尽而夏日余热犹存的时候。

“群行忘后先,朋息弃拘检”一句,表达了诗人与同游者在自然美景中暂时忘却了世俗的羁绊。接下来的“客堂喜空凉,华榻有清簟”则是对寺庙内环境的描写,体现出一种清凉舒适的生活状态。

“涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡”一句,以对食物的细腻描述,表现了诗人对田园生活的向往和享受。紧接着,“伊余夙所慕,陪赏亦云忝”则透露出一种怀念与欣赏自然之美的心情。

“幸逢车马归,独宿门不掩”一句,表明诗人在游历之后独自留下,在寺庙中过夜的孤寂。接下来的“山楼黑无月,渔火灿星点”则是对夜晚景色的描绘,营造出一种静谧而又有些许荒凉的氛围。

“夜风一何喧,杉桧屡磨飐”一句,以生动的语言形容了夜风在树林中的声音。紧接着,“犹疑在波涛,怵惕梦成魇”则表达了一种对过去或某些事物的怀念与不安。

“静思屈原沈,远忆贾谊贬”一句,是诗人在宁静中沉浸于往昔记忆之中的情景。接下来的“椒兰争妒忌,绛灌共谗谄”则是对某种社会关系或人际交往的描写,透露了诗人内心的复杂情感。

“谁令悲生肠,坐使泪盈脸”一句,以直接的情感表达,传递出一种由内而外的哀伤。紧接着,“翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷”则是对诗人处境和心态的一种隐喻,表现了他在精神上所遭受的压抑与挣扎。

“珥貂藩维重,政化类分陕”一句,是对某种制度或规矩的描绘,或许暗示了诗人对于社会现实的看法。紧接着,“礼贤道何优,奉己事苦俭”则是对待人接物的一种态度和行为准则的反思。

“大厦栋方隆,巨川楫行剡”一句,以宏伟的建筑与奔腾的江水作为背景,体现了自然与人文的壮丽景象。紧接着,“经营诚少暇,游宴固已歉”则是对时间流逝和生活状态的一种感慨。

“旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒”一句,以对过去时光的回忆与对未来日子的期待,表达了诗人对于生命旅途的思考。紧接着,“平生每多感,柔翰遇频染”则是对个人情感生活的一种总结和反思。

最后,“展转岭猿鸣,曙灯青睒睒”一句,以自然景物与光线的描写,营造出一种期待与希望的氛围。整首诗通过对自然美景的细腻描绘,以及对个人情感生活的深刻反思,展现了诗人复杂的情感世界和丰富的生活体验。

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韩愈(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、哲学家、思想家,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物

  • 籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)
  • 生卒年:768~824

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