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对使破琴良未达，解衣挝鼓亦非真。
从来我辈岂同俗，更遣阿戎来问津。
这首诗是宋代诗人李石的作品，体现了诗人超脱世俗、追求个性表达的情怀。开篇“对使破琴良未达”，诗人通过“破琴”的意象，表达自己无法完全达到内心的音乐理想，彰显了一种艺术上的不满足与自我挑战。
“解衣挝鼓亦非真”则进一步强调了这种不满足感。这里的“挝鼓”是指击打乐器，但“亦非真”表明这种行为缺乏真实的情感流露，可能是对传统或现实的一种批判。
诗人通过这两句表达了对个人才华与情感表达不被世俗认同的无奈，以及渴望一种真正能够触及内心深处的艺术。接着，“从来我辈岂同俗”，诗人明确表示自己不愿意与平庸的人群为伍，展现了超越常人的个性和追求。
最后一句“更遣阿戎来问津”，则是诗人表达了对知识、智慧或艺术真谛的探索与渴望。这里的“阿戎”可能是一个隐喻，象征着某种寻求知识的使者或媒介，而“问津”则意味着询问渡口，或是在求索通向心灵深处的道路。
整首诗通过对比和反差手法，勾勒出一位追求艺术真谛、不满于世俗常规的个性鲜明的诗人形象。
不详
少负才名，既登第，任大学博士，出主石室，就学者如云。蜀学之盛，古今鲜俪。后卒成都，时作山水小笔，风调远俗。卒年七十外
神农医王七十毒，金粟如来四百病。
未如一卷混沌书，淡饭粗羹学清净。
八尺藤床六月天，林间风露饱鸣蝉。
手挥如意葛巾堕，谁诵黄庭惊昼眠。
芳草递春风，三山立桂丛。
柳条随驾绿，花蕊上林红。
素缣咫尺十分圆，淡墨浓阴画手传。
惟恐动摇天地窄，只应掌上握山川。
