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英英玉山禾，乃是凤凰食。
凤凰殊未来，禾生亦何益。
幽香眷春尽，孤根含露寂。
委弃同蒿莱，咄嗟人莫识。
这首诗以玉山禾为喻，表达了诗人对理想与现实之间差距的感慨。首句“英英玉山禾，乃是凤凰食”描绘了玉山禾的高贵与美丽，如同凤凰的食物，象征着高洁与珍贵。然而，“凤凰殊未来，禾生亦何益”则揭示了理想与现实之间的落差，即使拥有如此美好的事物，如果没有相应的欣赏者或实现其价值的机会，其存在意义便大打折扣。
接着，“幽香眷春尽，孤根含露寂”描绘了玉山禾在春天过后，香气渐消，根部孤独地承受着露水，暗示美好事物的短暂和孤独。而“委弃同蒿莱，咄嗟人莫识”则进一步表达了对被忽视和埋没的无奈与悲哀，即使拥有独特的价值，也可能会被世人所忽略，最终与杂草一同被遗忘。
整体而言，这首诗通过玉山禾这一意象，反映了诗人对于个人才华或理想在现实中难以得到认可的感慨，以及对美好事物易逝、被忽视的忧伤。
不详
一作功甫，、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白
自君之往矣，幽房守岁华。
眉头匀翠淡，裙带缕金斜。
魂魄空成梦，音书不到家。
凭谁度庾岭，和泪寄梅花。
粉黛元知假，丹青岂是真。
桃花初过雨，溪水暗流春。
眼眼随云断，书书托雁频。
渔郎自迷路，狂杀武陵人。
不作巫山雨，螺川久住家。
欲知冰未释，须信玉无瑕。
对局拈棋子，开窗摘杏花。
谁能谙此意，红日又西斜。
雌凤始营巢，妖桃半敷萼。
忆昔嫁君时，相逢一何乐。
朱颜妾未变，白眼君先恶。
君恩不下济，妾意正难托。
空床春寂寥，孤灯夜萧索。
哀弦时一弹，弹终泪还落。
