郊祀庆成诗(其一)

国重天之报,神歆德所存。

孝须三后配,礼莫一郊尊。

翠羽来千仗,鸣铙下九阍。

服维周冕盛,乐自舜韶温。

未酌群灵降,先祠万玉奔。

黄流凝夕祼,紫焰亘霄燔。

星拱低宸幄,云回护帝辕。

祥辉新日月,佳气浃乾坤。

绍古归鸿铄,含生濯至恩。

钦惟斋格至,仰福在元元。

形式: 排律 押[元]韵

翻译

国家倚重上天的回报,神明垂爱于有德之人。
孝道需匹配三位后裔,礼仪无过郊祀最为尊崇。
翠绿的鸟羽随仪仗队而来,响亮的鼓声从九重宫门落下。
穿戴周全的礼服,音乐源自舜帝的和煦之音。
未待众神降临,先要祭祀众多玉石。
黄昏时分,祭祀的酒水凝结,紫色火焰照亮夜空。
星辰环绕着天子的帐篷,云彩护卫着帝王的车驾。
吉祥的光芒如新日月,美好的气息充满天地。
继承古代传统,回归鸿雁象征着洗尽尘埃的恩典。
皇帝深感斋戒的庄重,祈求福祉降临于百姓。

注释

重:倚重。
歆:垂爱。
郊:郊祀。
周冕:周朝的礼帽。
韶:舜帝的音乐。
灵:神灵。
斋格:斋戒的仪式。
元元:百姓。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王圭的作品,名为《郊祀庆成诗(其一)》。从诗中的语言和内容来看,王圭通过这首诗表达了对国家繁荣、天道神明以及传统礼仪的尊崇与维护。

"国重天之报,神歆德所存"表达了国家的重要性与上天的恩赐相结合的思想。"孝须三后配,礼莫一郊尊"则强调了孝道的重要性和郊祀(古代帝王祭天地之礼)仪式的庄重。

诗中还描述了祭祀时的盛况,如"翠羽来千仗,鸣铙下九阍"、"服维周冕盛,乐自舜韶温",展现出一种隆重而又充满古典气息的场景。

"未酌群灵降,先祠万玉奔"表明祭礼前的准备和对神灵的崇敬。"黄流凝夕祼,紫焰亘霄燔"描绘出一种超自然的神圣光彩。

接下来,"星拱低宸幄,云回护帝辕"则是对皇帝威严与神秘的描述,而"祥辉新日月,佳气浃乾坤"则表达了吉庆之气充盈宇宙的美好愿景。

最后,"绍古归鸿铄,含生濯至恩"表明对传统文化的继承和生命赋予的深远关怀。"钦惟斋格至,仰福在元元"则是对神灵之福祉的敬仰与期盼。

总体来看,这首诗通过精美的辞藻和严谨的结构,展现了古代祭礼的庄重、皇权的神圣以及对传统文化的尊崇。

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王圭(宋)

成就

不详

经历

不详

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