迎娘歌喉玉䆗窱,蛮儿舞带金葳蕤。

形式: 押[支]韵

鉴赏

这两句诗描绘了一场盛大的宴会或歌舞表演的情景。“迎娘”指的是迎接贵妇人或者女主人,“歌喉玉䆗窱”则形象地描述了她优美的歌声,如同宝石般珍贵和清脆。这不仅展示了诗人对音乐之美的赞赏,也反映出当时社会上层阶级的奢华生活。

“蛮儿舞带金葳蕤”一句,通过对舞者腰间饰带的描绘,展现了舞蹈的精彩和富丽。这里的“蛮儿”可能是指南方或边疆地区来的舞者,而“金葳蕤”则强调了舞带上的金饰装饰,显示出当时对艺术表演的重视以及物质文化的丰富。

整体来看,这两句诗通过对声音和视觉效果的细腻描写,展现了一个繁华而又充满艺术气息的场景。

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杨玉环(唐)

成就

不详

经历

姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒

  • 生卒年:公元719年-公元756年

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