这首诗描绘了一位智者选择隐居生活的场景，充满了对自然与宁静生活的向往。首句“遂有终焉志”表达了主人公对归隐的坚定决心，暗示了他对于尘世繁华的厌倦和对内心平静的追求。接着，“才成智者居”则点明了这位智者的身份，以及他通过智慧选择了适合自己的生活方式。
“户庭连水竹，几杖接舟舆”两句，生动地描绘了隐居之所的环境，水边竹林环绕，仿佛是自然与居住空间的完美融合，几案与舟舆相连，既体现了生活设施的简朴实用，也暗含着与自然和谐共处的生活哲学。这样的生活环境，无疑为智者提供了思考、修身养性的理想场所。
“爱客樽中酒，传家箧里书”则进一步展现了智者的生活情趣。好客之道，不仅体现在以酒待友，更在于分享知识与智慧，传递家族的文化传统。这不仅是对友情的珍视，也是对文化的传承，体现了智者在隐居生活中的人文关怀和社会责任。
最后，“疏公知足计，不益旧田庐”是对智者生活态度的总结。知足常乐，不贪求过多物质财富，保持简单朴素的生活方式，这是对古代儒家“安贫乐道”思想的体现。智者选择不扩建原有的田庐，或许是为了保持内心的宁静，避免外界纷扰，这也是一种对自我心灵世界的深刻理解和尊重。
整体而言，这首诗通过对智者隐居生活的细腻描绘，展现了中国古代文人对于理想生活状态的追求，以及对自然、友情、文化传承和内心平和的重视。
