汉郊祀歌二十首(其十)天马之一

帝图协,天马生。配乾行,函地精。喷明玉,汗殷赭。

房为祖,龙为父。争回飙,掣流电。晨琅琊,夕沙苑。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗描绘了天马的形象和象征意义,展现了古代皇家祭祀中的神圣氛围。"帝图协,天马生"开篇即点出天马与皇权的紧密联系,象征着皇帝的统治图腾。"配乾行,函地精"进一步强调天马的崇高地位,它与天地宇宙的力量相融合。"喷明玉,汗殷赭"通过描绘天马的神采和活力,展现其不凡的气质。

"房为祖,龙为父"将天马与神话中的龙并列,强化其尊贵身份。"争回飙,掣流电"运用夸张手法,形容天马的速度如同疾风闪电,充满力量。"晨琅琊,夕沙苑"则通过描绘天马在琅琊山和沙苑间奔腾的场景,展现出其自由驰骋的雄姿。

整体来看,这首诗语言简洁而富有力度,形象生动地刻画了天马在皇家祭祀中的重要角色,体现了作者王世贞对于天马的崇敬以及对皇家气象的赞美。

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王世贞(明)

成就

作品:《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》

经历

明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。

  • 称谓:又号弇州山人
  • 字:元美
  • 号:凤洲
  • 籍贯:太仓(今江苏太仓)
  • 生卒年:1526年-1590年

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汉郊祀歌二十首(其十一)天马之二

天马徕,来中国。超虚无,蹑恍忽。天马徕,归有道。

飞而黄,服余皂。天马徕,谁攻尔。造不足,虞刘累。

天马徕,迅若禽。咈一窍,万马喑。天马徕,出阴山。

六骡死,金人还。天马徕,余与女。踰昆崙,谒王母。

形式: 乐府曲辞

汉郊祀歌二十首(其十二)天门开

天门旭,呀然豁。窍混沌,金精发。猋若电,烛潢汉。

十二楼,袅鱼贯。琉璃蹙阶,火齐鎏圮。

光液四射,不可仰视。屏翳走,彴约驰。

霓晻霭,若摇支。朱明跃以东起,纤阿迫以西垂。

白榆历历河之湄,天浆潆洄示昭仪。

天门开,朝紫宫,中有使者冠芙蓉。

朱衣璧简缥缃青,类有疑无触若冥,将上帝命况群生。

颛精稽恳胪所希,惠我来思庇蒸黎,皞皞帝功敛希夷。

形式: 乐府曲辞

汉郊祀歌二十首(其十三)景星

煜煜景星,爰灿其蕊。休光彪蔚,以开瑞始。

昔在强嬴,鼎窜于泗。炎德茂明,汾睢是吐。

人文属空,金精流融。百象窾呈,渺悠天工。

刷以纯茅锦承之。错奏匏管文以丝。

酸鹄臇凫二牢披。糗饵甘芬行稻粢。

九酝泠泠写琼卮。神露湛湛布柯枝。

河伯拜享前致辞。唯帝蕃锡鄙敢私。

九有穰穰被恩釐。家有盖藏阓书诗。

乐哉君王万岁期。

形式: 乐府曲辞

汉郊祀歌二十首(其十四)斋房

煜彼三秀,产自斋房。后皇储精,遹发帝祥。

律中金石,于霞有烂。屑以玄饴,后天之荐。

形式: 四言诗