次韵寄径山以中和尚(其一)

山川楼观总邱墟,双径还成化佛居。

四海重修舆地志,群龙仍护梵天书。

野猿供笔诗成后,玉女焚香定起馀。

大觉昔承天子诏,解知山体本如如。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

鉴赏

这首明代诗人释妙声的《次韵寄径山以中和尚(其一)》描绘了一幅山川变迁、佛法兴盛的画面。首句"山川楼观总邱墟"暗示了历史沧桑,昔日的壮丽景象已化为废墟。"双径还成化佛居"则点出僧人在此地修行,古老的路径如今成为佛教修行者的居所。

接下来的两句"四海重修舆地志,群龙仍护梵天书"表达了对佛法传播和地理知识整理的重视,强调了佛教在文化传承中的地位。"野猿供笔诗成后,玉女焚香定起馀"通过自然景象烘托出宁静的禅意,猿猴书写经文,仙女燃香,营造出一种超凡脱俗的氛围。

最后两句"大觉昔承天子诏,解知山体本如如",诗人提到高僧曾受天子之命,领悟到山的本质——恒常不变,如同佛性的本然。整首诗寓含了对佛法的敬仰与对自然与人文和谐共处的赞美。

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释妙声(明)

成就

不详

经历

不详

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次韵寄径山以中和尚(其二)

东南地望绝尊荣,国一重来更有情。

一院秋风薝卜老,满山春雨苾刍生。

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随处花云围燕坐,予生自愧老于行。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

次张士行草堂韵

西枝草堂西复西,山回谷转路多迷。

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自起开门留野鹤,谁能立马候朝鸡。

经时不到云深处,雉子将雏鹿有麛。

形式: 七言律诗 押[齐]韵

古香堂

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形式: 七言律诗 押[阳]韵

沈氏积善堂

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形式: 七言律诗 押[文]韵