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阎闾听诳。天真成妄。俱喜攒头装相。
殷勤香火步虚声，撺弄向、□□木上。无多利养。
做些模样。呈尽平生伎俩。
到头毕竟意如何，不见了、玄珠罔象。
这首元代姬翼的《鹊桥仙》是一首描绘宗教信仰中虚伪与真实之间的对比的小令。"阎闾听诳"暗示了在世俗的环境中，人们容易被欺骗，"天真成妄"则揭示了原本纯真的信仰逐渐变得虚幻。"攒头装相"形象地刻画出信徒们表面虔诚、热衷于仪式的样子，而"殷勤香火步虚声"则进一步描绘了他们对神佛的虔诚行为。
"撺弄向、□□木上"可能是指信徒们的信仰行为被操纵，如同木偶般被摆布。接下来的"无多利养，做些模样"揭示了这种行为背后的功利性，尽管表面上看似虔诚，实质上并无太多真正的好处。
"呈尽平生伎俩"表达了作者对这种表面功夫的讽刺，认为人们展示的不过是平生所学的技巧，而非真心实意的追求。最后，"到头毕竟意如何，不见了、玄珠罔象"点明了核心主题，即无论怎样努力，到最后却发现真正的信仰和真理（"玄珠罔象"）已经消失，只剩下了空洞的形式。
这首词以简洁的语言，揭示了宗教信仰中的虚伪与失落，具有深刻的批判意味。
不详
琼分石碎。珠离蚌坏。文豹丰狐自害。
众中谁肯密藏身，但鼓髻、争头要卖。夸功即退。
成名即败。镜里朱颜不再。
到头毕竟化为尘，枉弃却、玄珠宝贝。
灵源春渚。芝兰药圃。发我归心雩舞。
玉堂金室隐云霞，才信及、青霄有路。
瑶台琼岛，珠林琪树。香霭神风引步。
几回海上看蟠桃，千岁里、花开一度。
妻男铁锁。家缘猛火。煎近猖狂怎么。
蝇头蜗角有多来，便舍命、争人竞我。执迷不躲。
甘心笼裹。黑谜猜他不破。
只须阎老帖来勾，待不得、儿孙长大。
一点元真被妄想，招来幻化身。
蟪蛄朝菌，须臾情识，结习迷云。
火坑千丈机，诈万端、白浪黄尘。
谩横陈，向污泥坑陷，苦海沉沦。纷纷。
存亡得失，是非荣辱苦因循。
有时开悟，痴团粉碎，眼孔如轮。
性珠穿透方，信葆光、函盖乾坤。自通神。
有壶天不夜，洞府长春。
