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至人垂化无生死，示现阎浮有去来。
刹刹尘尘成正觉，黄金宝殿玉楼台。
这首诗是宋代僧人释如净所作的《偈颂三十八首》中的第十四首。它以佛教的视角探讨了至高无上的修行者如何在世间展现佛法，超越生死界限。"至人垂化无生死"表达了至高之人通过教化，达到超脱生死的境地；"示现阎浮有去来"则描绘了他们如何在人间显现，经历轮回的过程。"刹刹尘尘成正觉"强调了每一刹那、每一粒尘埃都有可能成就正果；最后两句"黄金宝殿玉楼台"运用象征手法，比喻修行者的觉悟如同金碧辉煌的宫殿和楼阁，庄重而神圣。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，富有禅意，体现了佛教中对觉悟与解脱的追求。
不详
无忧树下浴婴孩，清晓蔷薇带露开。
转过衲僧相见处，后槽驴马出胞胎。
截断程途蓦直来，乾坤洞彻此门开。
左边拍兮右边吹，倒翻关捩起风雷。
饭箩无底乾坤窄，舀出炎炎热铁丸。
烂断饥肠重瞥地，佛魔无处辨来端。
捏住乾坤粉一团，大人刚被小人瞒。
机先若具机先眼，走杀从教起衅端。
