绍兴祀岳镇海渎四十三首(其十二)奠玉币用《明安》

我祀我享,仪物孔周。一纯斯举,二精聿修。

璞兮其温,丝兮其紑。是荐洁蠲,神兮安留。

形式: 四言诗 押[尤]韵

鉴赏

这段诗文是中国古代祭祀时所用的祷词,用于表达对神灵的崇敬和祈愿。从语言风格上看,这应是一首节制严谨、结构紧凑的礼仪性质的诗句。

"我祀我享,仪物孔周" 表示祭祀之事已经准备妥当,各种供品都已齐全备好,表现了对祭祀程序的重视和认真态度。"一纯斯举,二精聿修" 可能是指祭祀时需要两次或多次清洁和纯化的过程,强调仪式的庄严性。

"璞兮其温,丝兮其紑" 中“璞”可能指的是玉制品,而“丝”则可能代表着细腻、精美之物。两者的温润与光泽象征着祭祀物品的珍贵和祭祀活动的庄重。

最后两句 "是荐洁蠲,神兮安留" 表达了对神灵的敬奉之情,以及希望神灵能够安然接受供奉,并在人间停留。整体上,这段诗文传递了一种严肃、尊崇和渴望神灵庇佑的情感。

通过这几句话,我们可以感受到古代人民对待自然神灵的敬畏之心,以及他们通过祭祀来与超自然力量沟通的愿望。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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绍兴祀岳镇海渎四十三首(其十一)初献盥洗、升降用《同安》

爰熙嘉坛,揭虔毖祀。郁人沃盥,赞我祼事。

于降于登,以作以止。莫不肃雍,告灵飨矣。

形式: 四言诗

绍兴祀岳镇海渎四十三首(其十)南方迎神用《凝安》

朱明盛长,我祀用饬。厥祀伊何,山川咸秩。

如将见之,绳绳齐栗。神哉沛兮,消摇来格。

形式: 四言诗

绍兴祀岳镇海渎四十三首(其九)送神用《凝安》

蹇兮纷纷,神实戾止。以饮以食,以享以祀。

?兮冥冥,神亦归止。以醉以饱,以锡尔祉。

形式: 四言诗 押[纸]韵

绍兴祀岳镇海渎四十三首(其八)亚、终献,酌献。四位并同

我祀孔肃,神其安留。容与裴回,若止若浮。

洽此重觞,申以百羞。无我斁遗,万邦之休。

形式: 四言诗 押[尤]韵