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何处寺飞来，天与开山留佛住；
此间尘不到，我非观水亦心清。
这首诗以清远峡山寺为背景，通过巧妙的对联形式，展现了寺庙与自然和谐共存的意境，以及诗人内心的宁静与超脱。
首句“何处寺飞来”，以疑问和惊奇的语气描绘了寺庙的突然出现，仿佛从天而降，充满了神秘感。接着，“天与开山留佛住”一句，不仅赞美了大自然的鬼斧神工，将寺庙与山峦融为一体，更暗含了佛教文化与自然景观的和谐共生，体现了人与自然的和谐关系。
后两句“此间尘不到，我非观水亦心清”，进一步深化了主题。诗人强调在这样的环境中，外界的尘嚣难以侵入，心灵得到了净化。这里的“尘”既指外界的物质尘埃，也象征着世俗的烦恼和杂念。诗人通过“非观水亦心清”的表述，表明了内心的平静并非依赖于外在的景物，而是源自内心的修为和对生活的深刻理解。这种超越表面现象，直达内心深处的思考，体现了诗人高远的人生境界和哲学思考。
整体而言，这首诗通过对清远峡山寺环境的描绘，表达了对自然美景的赞叹，对内心宁静的追求，以及对人生哲理的深刻洞察，展现了中国古典文学中常见的自然与人文、外在与内在的和谐统一之美。
不详
甘棠绕屋，荐鞠浮尊，比当年广厦万间，下榻正宜徐儒子；
玉笛无声，青山依旧，料此后明湖一曲，停桡都唱蒋安阳。
坐曝书亭，登小仓山，文采风流，二百余年无此盛；
对退省庵，近巢居阁，勋名德业，两三间屋并生春。
半生血战，助恢廓中原，至今江表威名，妇孺皆呼老宫保；
九陛恩纶，识忠清盛德，他日专祠遗像，须眉犹是旧诗人。
门临沧海，室绕仙峰，特开斗极文光，持簜节来频选胜；
家住孤山，路经庾岭，有览罗浮春色，有梅花处尽题诗。
