这首元代诗人赵鼎的《题手植桧》诗，以“手植桧”为题，描绘了桧树从幼苗到茁壮成长的过程，以及它所象征的坚韧不拔和永恒生命力。诗中运用了丰富的自然意象和历史典故，展现了桧树与人、与自然、与历史的深刻联系。
首句“擢秀真儒宅，垂阴数仞墙”，以“擢秀”形容桧树的出众与高洁，将其比作“真儒宅”，即真正的学者或君子的居所，同时“垂阴数仞墙”则描绘了桧树在生长过程中，其荫蔽之广，如同墙壁一般，形象地展示了桧树的茂盛与覆盖范围之大。
接着，“封培因圣力，茂悦得灵长”，进一步阐述了桧树的成长离不开“圣力”的庇佑，这里的“圣力”既可理解为自然界的滋养，也可理解为某种超然力量的支持，强调了桧树成长过程中的内外因素。同时，“茂悦得灵长”则表达了桧树在成长过程中，不仅自身繁茂，也带来了愉悦与生机，体现了桧树对周围环境的积极影响。
“根踞龙蛇蛰，枝延鸑鷟翔”两句，通过“龙蛇蛰”与“鸑鷟翔”这两个生动的比喻，描绘了桧树根系的深邃与枝叶的高远，展现了桧树生命力的旺盛与广阔。
“劳功施禹稷，蔓草薙韩庄”则将桧树与古代治水英雄大禹、以及历史上的韩信相联系，通过“劳功”与“蔓草薙”（除草）的对比，表达了桧树在历史长河中所扮演的角色，既有对自然的贡献，也有对杂乱无章的清除，象征着正直与进步的力量。
“偃蹇明堂干，萧森岱岳场”两句，通过“明堂干”与“岱岳场”（泰山的场地）的对比，进一步强调了桧树在历史与自然中的崇高地位，同时也暗示了桧树作为“明堂干”的支撑，象征着稳定与权威。
“围欺汉武柏，爱掩召公棠”则通过与汉武帝的柏树和召公的棠树的比较，突出了桧树的独特魅力与价值，表明了桧树在人们心中的地位高于其他树木。
“日月成尘劫，乾坤屡战场”两句，以宏大的历史视角，描绘了时间的流逝与世界的变迁，强调了桧树在漫长岁月中的存在，以及它见证的历史沧桑。
“恩仁感樵牧，忠厚及牛羊”则表达了桧树对人类社会的贡献，无论是对樵夫牧童的恩惠，还是对牛羊的保护，都体现了桧树的仁慈与忠诚。
最后，“不有神明护，宁逃剪伐伤”一句，强调了桧树在自然与人为力量面前的坚韧与顽强，即使面对破坏与伤害，也能保持其生命的力量。
“岁寒千古色，宜并子孙昌”则是对桧树长久生命力的赞颂，预示着桧树不仅在当前世代繁荣，更将在未来世代中延续其辉煌，成为后人学习与敬仰的对象。
整首诗通过对桧树的描绘，不仅展现了自然之美，也蕴含了深厚的历史文化内涵，表达了对坚韧不拔、忠诚仁慈品质的赞美，以及对自然与人类和谐共处的美好愿景。
