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心手相忘，二俱得妙，箭箭中的。
未脱窠臼脱窠臼，好手手中呈好手。
这首诗名为《颂古十一首(其一)》，作者是宋代的僧人释子益。诗中表达了一种艺术或技艺上的极高境界，"心手相忘"意味着技艺纯熟到心灵与手法融为一体，达到无痕无迹的境地。"二俱得妙，箭箭中的"形容技艺精准，每一出手都能准确命中目标，显示出高超的技艺水平。"未脱窠臼脱窠臼"则暗示了从传统的束缚中解脱出来，却又在自我突破中展现出更高的造诣，即在传统与创新之间游刃有余。最后一句"好手手中呈好手"，以递进的方式赞美了技艺精湛的人在展示技艺时，本身就是一件艺术品，进一步强调了技艺者的高超和作品的美妙。整首诗寓言性强，富有禅意，赞扬了技艺的至高境界。
不详
直下是，直下是。赚杀人，疑杀你。上是天，下是地。
腊月二十五，一曲重新举。
唱寡兮和稀，韵高兮调古。
堪悲堪笑老东山，谩说豆子山前打瓦鼓。
有一则语，久欲拈出。未动舌头，遍界狼藉。
且作么生收拾。
此段光明，辉天鉴地。灵山错话，曹溪错指。
雾暗云屯兮历历常明，地陷天崩兮也只如是。
赚杀你。
