牛渚矶修水府祠

牛渚矶,大江汹汹山险巇。

舟人欲渡不敢渡,烹牲投简先祷祈。

自从疏派得安济,祷者渐疏祠宇隳。

我闻鬼神若君子,不以风涛为福威。

吁嗟人心自险易,昔也兢兢今也违。

太守修祠岂无意,寄语安者毋忘危。

形式: 古风

鉴赏

这首宋朝诗人杨杰的《牛渚矶修水府祠》描绘了牛渚矶的自然景观与人文活动,展现了对自然力量的敬畏以及对道德警示的思考。

诗中首先描述了牛渚矶的地理特征——大江汹涌,山势险峻,舟行于此,人们在渡河前会进行祭祀,以求平安。接着,诗人指出随着渡河安全的保障,祭祀行为逐渐减少,祠庙也因此荒废。这反映了人类对自然环境态度的变化,从最初的敬畏到后来的忽视。

诗人进一步将自然界的鬼神与人类的心性进行对比,认为鬼神行事公正,不因风浪而改变其本性,而人类的心性却容易变化,从起初的谨慎小心变为现在的轻率。这种对比强调了道德警醒的重要性,提醒人们不应忘记过去的教训,即使当前看似安全,也不应掉以轻心。

最后,诗人表达了对地方官员修缮祠庙行为的理解和支持,认为这是在提醒后人不要忘记过去面临的危险,保持警惕之心。通过这一行为,诗人呼吁人们在享受当前的安宁时,也不要忘记历史的教训,保持对自然和道德的敬畏。

整首诗通过自然景观与人文活动的交织,探讨了人与自然、道德与现实之间的关系,体现了诗人对社会现象的深刻洞察和对人性的反思。

收录诗词(237)

杨杰(宋)

成就

不详

经历

不详

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至游堂

人孰不好游,外物常求备。

佳胜穷山海,纷华乐朝市。

不知务内观,未得游之至。

达士靡窥牖,天道已昭炽。

六合极周流,万化览要会。

潇洒须川守,名堂慕高致。

政清民讼简,庭木交苍翠。

间关林鸟鸣,跳跃池鱼戏。

逍遥成咏歌,吏隐欣得地。

视听与人同,所适与人异。

翻笑列禦寇,不出终身愧。

吾亦爱吾庐,岂独壶丘氏。

形式: 古风

元会

岁令春为首,人君德体元。

宸居太极殿,星拱紫微垣。

历运千龄协,梯航万里奔。

同时禀正朔,大号一乾坤。

谋野曾绵蕞,沿波未涤源。

典章归独断,期会肃常尊。

礼乐谐虞舜,师儒陋叔孙。

曲台司肄习,执法纠哗諠。

旧史精穷讨,非经不引援。

殊疆今辐辏,古辙此还辕。

陛峻黄麾建,旗张直盖屯。

地图包海画,庭燎彻宵燔。

班位分贤戚,铜玑定晓昏。

仙盘凝沆瀣,禁漏泻潺湲。

呼旦传鸡唱,填街列虎贲。

六军衣锦绣,八骏辔玙璠。

绶采由官别,冠梁以秩论。

国容修卤簿,武事设櫜鞬。

鼓吹依宫架,关扃辟路门。

簴文雕猛鸷,路饰缋蟠蜿。

牙瑑中严版,珠联告止幡。

金床置符宝,土贡杂瑶琨。

百辟稽名实,诸王固屏藩。

立墀隆辅弼,述职简要番。

省寺兴颓敝,材能慎选抡。

班齐序鸾鹭,仗转骇鲸鲲。

圭镇唐仪易,袍纱汉制存。

鞘鸣龙扇合,帘卷兽烟喷。

陟降天威重,颙昂玉色温。

泰平安可象,造化本何言。

悦豫阴阳盛,渊深宇宙吞。

江河宗渤海,山岳望昆崙。

牍奏龟麟应,书先稼穑繁。

历阶臣委佩,宣诏使临轩。

进有称觞庆,初无解剑烦。

南山赋周雅,北斗揖尧樽。

济济华夷抃,雍雍信义惇。

登歌形瑞物,旅舞异梨园。

翠凤闻箫集,朱熊负案蹲。

四清备钟磬,二律下匏埙。

宠锡需云泽,均沾湛露恩。

拜吟三夏享,饔盛九牢飧。

受觯充醇醴,加肴饫熟蹯。

摰勤供雁雉,羞洁具蘋蘩。

布治从丹阙,怀仁感陆浑。

祥光腾广坐,和气冒陈根。

蓬岛风长习,扶桑日向暄。

前楹秀芝草,阿阁长雏鹓。

社稷生灵福,邦家政教敦。

年年朝溥率,基业壮中原。

形式: 排律 押[元]韵

景灵宫

仙宗司玉历,帝系出璇霄。

功业超千载,威灵会六朝。

圣孙严子事,神武耀文昭。

游渭衣冠在,违颜咫尺遥。

奉安先上衮,守卫肃中貂。

重屋华天篆,棂星屏俗嚣。

麾幢迎宝辇,象魏起祥飙。

霞醴充流瓒,芝房陋焫萧。

降升瞻穆穆,謦欬听寥寥。

复道悲追汉,灵旗想伐辽。

荐新随四孟,观德序三昭。

养慕谐虞氏,声明格有苗。

庭分五行舞,乐奏九成箫。

将相旌遗烈,松筠鉴后彫。

肖岩非特说,画阁岂惟乔。

寰海名王聚,江湖王气销。

基图传久大,宫阙壮嶕峣。

皇泽弥霶霈,群生荷益饶。

侍祠叨旅进,赓颂仰材翘。

孝治光青史,琼瑶合瑑雕。

形式: 排律 押[萧]韵

皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进

原庙躬朝献,高真监孝思。

仙源传宝历,乾户产金芝。

火德资生毓,天元固本支。

灵华依玉宇,瑞物陋铜池。

大庆同荣茂,甘泉杀等夷。

洪休均草木,嘉应在仁慈。

舜举重瞳目,尧开八采眉。

祥光斋殿照,喜气辅臣知。

三秀书图牒,千龄保福禧。

愿如郊祀乐,志府播声诗。

形式: 排律 押[支]韵